手中有糧食的部落惶恐，糧食見底的部落也惶恐，死亡開始迅速蔓延！雖然糧食欠收已成定局，但餓死的人沒幾個，倒是有大量三韓人死於刀兵。甚至在糧食尚且充裕的時候，很多部落就已經開始人為製造饑荒了。
諸多部落權貴手中握著大量的糧食，但卻偏偏不願意給底層族人一點。
他們寧願讓這些族人餓死，也不願意讓自己冒一點被餓死的風險。
而被他們籠絡的部落勇士雖同情那些族人，但為了家人還是選擇為虎作倀。
人性的複雜與醜陋，在此刻被赤裸裸的暴露出來。
而這其實是魏哲始料未及的。
他本以為至少還要兩個多月，三韓才會因為大饑荒而崩潰。
但現在看來魏哲還是保守了一點。
不過最讓魏哲想不到的是，面對這場突如其來的大饑荒，馬韓最南端楚山塗卑離國的百姓竟然開始選擇冒險出海。
因為在楚山塗卑離國之西有一座大島（濟州島），上面也有不少人居住。
在樂浪郡的官府檔案上，將這些人稱之為“州胡”。
這些州胡與三韓人不同，男子俱有文身，身高更為短小，並且言語也不與三韓相同，一個個皆髡頭如鮮卑一般，服飾穿著也是有上衣無下衣，幾如裸態。
不過這些州胡卻喜歡養豬牛等牲畜，常常乘船去馬韓巿買物資。
也正是因為這一點，楚山塗卑離國人才會冒險前往，希望能找到糧食。
與之類似的是，弁韓沿海的古資彌凍國、冉奚國，狗邪國、斯盧國等部落，也開始有大量的族人划著獨木舟，甚至是抱著浮木就朝東邊的倭島游去。
要知道早在前漢武帝時期，武帝滅朝鮮時倭人就曾遣使朝貢。
後來班固在《漢書》中記載：
倭人在韓東南大海中，依山為居，凡百餘國，國皆稱王，世世傳統。男子皆黥面文身，女人被髮屈紒，衣如單被，貫頭而著之。
等到了本朝光武帝繼位之後，倭奴國又奉貢朝賀，光武帝還賜以印綬。
甚至在安帝永初元年，還有倭國王帥升等獻生口百六十人請見。
可以說大漢周邊蠻夷之中，就要屬倭國對朝貢最熱心。
不過當今天子劉宏繼位之後，倭國大亂，內部互相攻伐，歷年無主。
最後有一巫女名曰卑彌呼者，因為擅長事鬼神之道，最後竟然迷惑眾人擁立她為王，日常起居侍婢足有千餘人，但少有能親自看見她的。因為這位倭國女王的日常飲食，只讓一個男子伺候。
而這些諸多訊息，則多是從三韓傳播到漢地的。漢人能知道這些，三韓之地的東夷自然也清楚。
於是在陰差陽錯之下，大量的三韓百姓開始東渡倭島求生。
一時間倒是擾得倭島沿海大亂，令不少倭人直呼拿下入侵者為韓寇，彼此間開始征戰不休。
與此同時，在辰韓北端的戶路國、難彌離凍國等部也開始衝擊穢貊地。
當發現這個情況之後，著實讓太史慈有些哭笑不得。
他沒想著自家還沒有攻打辰韓，他們竟然主動打過來了。
於是無奈之下他只能令邊境處的穢貊各部猛殺了一通，才遏制了這個趨勢。
受此影響，樂浪郡與馬韓接壤處，也開始有不少伯濟國人逃亡帶方縣。
由於人數太多，邊牆的守塞戍卒捉襟見肘，戲志才見狀只能無奈出手。
帶方縣的新人屯兵雖然操練不足，但依靠邊牆守衛還是沒有問題的。
當然，戲志才也不是什麼人都攔，婦人他還是要的。
至於其他的馬韓蠻夷，現在還不是收留的時候。
“火候未至！”
在丟下這句話後，戲志才便面帶喜色的去尋魏哲了。
“明公，我知道該如何師出有名了！”
當看見魏哲之後，戲志才的一開口就讓魏哲精神一振。
畢竟漢人開疆擴土向來都講究一個師出有名，否則也不會有“漢使”存在。
魏哲這次本來也想效仿前人，派遣一個使者出使三韓，但一直未下定決心。
此刻見戲志才這麼一說，他頓時便做洗耳恭聽之態……——參考資料：全漢昇《中國社會經濟通史》
東漢-仲長統《昌言損益》
《汜勝之書》《後漢書》《漢書食貨志》
《史記河渠書》《史記溝洫志》《史記貨殖列傳》
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