“施主來得正好，你願意與小僧一起，接渡蒼生嗎？”
破廟裡面的小和尚，端坐蒲團，笑容和善，態度誠懇地問道。
“法師大人，您說接渡蒼生，是指何意？”楚千秋見這小和尚態度溫和，心中卻警鈴大作。
眼前發生的這一切似乎與岳父大人給自己的傳承之石非常相似。
也就是說，自己很有可能是被拉進黑色佛珠裡的精神烙印，與離恨宮傳承的《七情訣》類同，這也意味著小和尚曾經是一位武相高手。
武相高手哪怕只剩下精神烙印，也是十分危險的存在。
雖然自己還有系統重啟的底牌，但在精神領域裡面，不可貿然嘗試，小心為上。
所以楚千秋對小和尚格外的客氣。
“施主不必如此客氣，小僧自從圓寂之後，已經有一萬年沒有生氣過了。”
“只是覺得施主有緣，這才特意出來相見，還請施主莫要責怪小僧無禮。”比起調皮搗蛋的三休賢弟，眼前這位小和尚倒真是慈眉善目，頗有得道高僧的架勢，明明有這樣的實力，卻還是如此地客氣。
“大師哪裡的話，倒是小子無知，衝撞了大師。”
“大師但有所求，小子定當竭盡全力。”楚千秋驚了，連忙做足了姿態，表示自己願意為這小和尚效力。
這就好比跟一頭老虎關在籠子裡面，哪怕那頭老虎吃飽喝足了，態度客客氣氣的，你也得恭恭敬敬地對著他，而不是向那頭老虎耍脾氣。
該從心，還是得從心。
“阿彌陀佛，小僧說過了，施主不必如此緊張。”
“小僧從不加害於人。”
小和尚依然是那般和顏悅色，緩緩道來。
“也罷，那小僧就開門見山，與施主講講如何接渡蒼生。
“佛法有云：有生皆苦，有念皆妄，滅盡無餘，不受後有。”
“可是這談何容易，便是那大乘佛法也渡不盡這世間苦海。”
“小僧叩問我佛，何日方可渡盡眾生，回答尚需無量量劫，那不等於是放屁。”提到無量量劫，小和尚便爆了粗口。
“阿彌陀佛，小僧犯了口戒，還請施主恕罪。”
“於是小僧便在菩提樹下，苦思冥想七天七夜，終得一法，可渡世間一切眾生。”
“敢問大師是何辦法？”楚千秋聽到這裡，忍不住發問道。
便是世尊也不敢說自己能渡盡一切眾生。
雖然你是一萬年前的武道高手，看上去實力非凡，也應該沒有這等本事才對。
“既然有生皆苦，那小僧便殺盡天下眾生。”
“若世間再無眾生，又何來痛苦之說？”
“有生皆苦，那無生便是極好。”
“此乃佛法真諦。”
“南無阿彌陀佛！”
“善哉，善哉！”小和尚用著最和善的語氣，說著最可怕的話，讓楚千秋終於恍然大悟。
原來那李澄心，是被你這禿驢給精神汙染的。
否則就算是修煉了《白虎七殺心經》，也不會如此可怕。
“大師所言極是！”
“令小子茅塞頓開！”
“今日點化之恩，自當湧泉相報！”
對付一個瘋子最好的辦法，那就是贊同他，不要反對他，不管他說什麼，都只要回答一句話。
啊對對對，你說的都對！
楚千秋露出感激涕零的表情，但不知道是不是用力過猛，還是小和尚能夠看透人心，他仍是笑容滿面地說道：
“施主明明不贊同小僧的意見，又何必故作認同呢？”
“小僧欲成就無上功德，渡盡世間一切苦難。”
“卻也只願意尋找志同道合的佛子，從不強迫他人。”
楚千秋逐漸有些理解了，這個小和尚的確很瘋狂，要屠盡一切眾生，但他的語氣中並沒有絲毫的邪念，是真正地認為自己在做好事情，做功德。
純粹得可怕。
簡直是怪物啊。
“阿彌陀佛，施主腹誹小僧，可不是好習慣。”小和尚似笑非笑地說了一句，然後重新說道：
“施主一定很想知道小僧的來歷吧。”
“小僧是一萬年前摩訶寺的嫡傳之一。”
“自菩提樹下領悟佛法真諦後，小僧與師尊，師叔，諸位羅漢辯經，願他們一起成就無上功德。”
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