李誠敬自然不知道，一場危機就這麼消弭在一條水蛇的口腹之慾上，若是知道，估計也會哭笑不得。
自從離了那黑風寨，倒是遇到一些孤魂野鬼，山精野怪，但是這等剛邪祟之物，哪裡會知道二郎堂在哪裡。
好在之前聽邱茂珍曾經說過，二郎堂坐落在祿江源頭的灌江口，只要找到祿江，逆流而上，自然能夠抵達。
這讓李誠敬省去了好些麻煩，路過一個城池，購置了一輛馬車就沿著祿江延安，逆水而上。
由於不用自己走路，李誠敬也終於重視起道術修煉，幾乎快將《九煞會元功》的佐道篇翻爛了，終於選定了一個法術，開始修煉。
此術名叫“敕令斬妖術！”看佐道書中對其威能描述，極為不俗，且有不同威能，即可配合使用，也可拆開單單使用其中一種能力對敵。
根據佐道書記載，創造此術的祖師爺，乃是得自天蓬咒的靈感創出，威力自然比不上威震天下，享譽盛名的天蓬咒，卻與人鬥法，也難逢敵手。
李誠敬日夜精研，倒是已經悄然入門，在體內已經留下道痕，只需要持之以恆，不斷修行，讓道痕化為道印，就可以如臂指使。
但現在對比五行拳，就顯得有些雞肋。
但李誠敬並沒有灰心喪氣，在平時的練習中，也感覺這道術威力極為可觀，只要使用得當，可一錘定音。
除了此術以外，李誠敬其他時間都放在了另外一種道術之上。
這個道術卻並非《九煞會元功》佐道書中記載的法術，而是李誠敬透過山神遊界符中領悟的，挾持山根地脈，攝取山炁的法門。
李誠敬想要自創一門道術，成為自己的先天道法。
若是旁人知道，一定嗤笑李誠敬痴心妄想，一個連金丹境都不是的山澤野修，竟然還想自創道法。
但是李誠敬並不知道這其中的難度，而且李誠敬修煉敕令斬妖術後，感覺道法修煉實在太難了，而且浪費大量的時間和精力，遠不如自創道術，得天地認可，成為自己的先天道法。
雖然同樣要耗費精力和時間，李誠敬卻覺得值得一試。
況且，他已經有了一些領悟。
這一路上，每當夜晚休息，李誠敬都會停靠在附近大山之畔，使用土煞破開地面，一路搜刮數道山炁，將其凝聚與五指之上。
雖然道法尚未成功，李誠敬卻發現，山炁藏於五指，竟然使自己的拳頭更加堅韌，力量暴增，也算是不復他苦心造詣的意外之喜了。
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祿江河畔的官道之上，有八騎正在快馬賓士。
只見為首一騎，坐著的乃是一個身穿黃色八卦道袍，雙袖有水火紋飾的中年道人。
他一手持著韁繩，一手時不時地從懷中取過一個羅盤看上一眼。
其他七匹快馬之上，卻是坐著兩個和尚，一個清麗少女，一個年邁漁翁，兩個年輕遊俠，兩個書生。
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