再看女帝蕭綽，鳳眸中也泛起驚喜的光。
“吳國富庶，重教化，禮儀道德觀念深重，可先從婚喪嫁娶入手，讓他們做任何事都花費高額本錢，疲於應付。
如男子娶親除聘禮外，必須有田有業有房，此三項完備者需得再備齊金銀首飾。
既然男女都通教化，可大肆宣傳‘男子佩玉，女子戴珠’方為百年之好。
更可宣揚‘脂玉恆久遠，一顆永流傳’來大肆提高脂玉在百姓心目中的分量……
再鼓吹喪葬大辦，恢復古禮，如此方體現子女孝心……”
“男子累於娶親、喪葬等生計，無力、無心忙於其他，此為疲民之策。”
“至於女子……”
許良嘴角上揚，“可出資找當地勾欄瓦舍、青樓藝苑甚至縣學定期舉辦詩會、男子選美大會，對於詩詞遣詞造句精美的，男子俊美、妖豔的，予以重賞……”
蕭綽忍不住開口，“許愛卿，你這疲民之策朕明白用意，可出資舉辦詩會、男子選美大會是何用意？”
上官婉兒點頭：“不錯，詩會所出詩詞文章可體現一國教化，乃是雅事，如何能壞別國風氣？”
錢不韋雖沒開口，卻眉頭緊鎖，明顯帶著疑惑。
許良拱手，“回陛下，詩詞歌賦內容多樣，的確可以在一定程度上體現教化，可若將其跟青樓、勾欄等地聯絡在一起，再重金引導，必然會有諸多浮誇之詞出現。
久而久之，青年才俊必然以吟誦、寫出此類詩詞為榮。
一地文風以空談、浮誇、淫靡為主，其國風自壞矣。”
錢不韋忍不住問道：“許大人，選美大會在青樓、樂坊並不罕見，但都是選花魁的，從未有過男子選美大會，這又是何意？”
許良笑道：“男子選美，可按女子要求評比，如美姿容、身婀娜、眉目含情等，怎麼像女人怎麼評。
真能選出一個比女子還美的男子，定要重金獎賞……
所謂愛美之心人皆有之，男子喜看美人美花，女子如何不喜看俊美男子？
久而久之，此國不論男子、女子皆以‘面容俊美、身形婀娜’為美，其國風將如何？”
“嘶——”
錢不韋率先反應過來，臉色勃然大變。
他走南闖北，見識廣博，自然知道許良此計的狠辣！
戎人無論男女老少，皆以騎射為其根本，男子不論膚色長相，只以雄壯取優劣。
人高馬大，能力搏牛馬，競走逐虎狼的男子，在族群裡最受姑娘喜愛。
昔年趙國武靈皇推崇胡服騎射，整個趙國自上而下崇尚穿胡人勁裝，走馬騎射。
古宋國襄王姬浦喜談仁義，導致整個宋國都崇尚仁義信譽，最後被韓國輕鬆吞併……
可想而知，若吳國女子人人愛美男，男子人人愛華服，好浮誇詩詞，喜空談，其國風敗壞，軍中將再無勇猛能戰的男兒郎！
此計看似溫吞，實際上何止綿裡藏針，簡直是狠辣至極！
原本他還因為許良如此想出“妙計”而振奮，此時明白許良真實用意只覺毛骨悚然。
竟有人可以用如此風雅之事行如此狠毒之計！
蕭綽、上官婉兒此時也終於明白過來詩會與選美的用意，再看許良時只覺心驚肉跳。
此前，他們只覺得許良對楚國所用的引水絕戶計最為歹毒，羊毛計稍次之。
如今看來，當屬這詩會、男子選美之計最為歹毒！
只因引水絕戶計跟羊毛計若奏效，只充其量是殺人、滅國，卻無法消除餘孽隱患。
但詩會、男子選美之計一旦奏效，卻是可以從根上讓一國之人失去血性！
淹死、餓死別國百姓，都會有隱患，但選出一堆“娘炮”肯定不會。
風氣對於一國影響，看似無形，實則卻最為緊要！
唯一可惜的是許良所說的策略是針對吳國。
一旦實施，能直接獲益的只會是楚國跟越國。
蕭綽陷入糾結之中。
吳國一旦虛弱，楚國跟越國必然會伺機動手。
到時候或許能減緩大乾南方的壓力。
可一旦兩國得手後想要擴張，大乾的壓力又會陡增！
最關鍵的，是光聽許良說，她就意識到這條計策實施的難度所在——需要耗費大量的銀錢！
當務之急，她似乎該務實一點……