錦衣夜行

第1041章 《後記》

只要仔細看一下唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》和周昉的《簪花仕女圖》,不難發現,畫中的宮女、仕女,根本說不上肥胖。

她們的身材,實在都是相當纖瘦的。唐明皇讓高力士派京兆尹(首都長安市長),“選人間女子細長白者五人,將以賜太子”。可見,玄宗時代選美標準,也跟今天一樣:身形苗條,身材高挑,面板白皙。

如果一個部落,自古以肥胖為美也就罷了,可是你能想象先秦兩漢隋晉以來一直保持的審美觀,一到唐朝就來了個徹底的大變樣?可能麼?

風氣的改變是有,唐初繁榮昌盛、豐衣足食,正如詩聖杜甫詩句所記“稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實”。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。

唐代開放相容幷包,當時與唐交往的國家有130多個,國力強盛與文明發達,使唐人充滿自信,不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。

唐代民族融合,唐人民風開放尚武大有胡風,而遊牧民族的風格不欣賞弱不禁風的美,以此種種,風尚有所改變。

所以唐人審美的潮流是有別於傳統的苗條和骨感的,但那是一種健康、性感、富有朝氣的美,而不是肥胖。正如美國六七十年代流行骨感美,而現在是健康性感的豐腴美,可你能說那就叫肥婆?

當時最標準的美人應該是面如滿月,胸大臀翹小蠻腰(我也喜歡^_^)

尖下巴、瓜子臉,平胸窄臀細若楊柳的姑娘肯定不是當時最標準的美人,但是長成這樣的漂亮姑娘,也絕不致於被人看成醜女。

鵝蛋臉看著比較有福氣,尖下巴則有點狐媚子,乾乾瘦瘦不像個益夫的樣兒,胸大屁股大好生養……,多少年後依舊是一些老太太選兒媳的標準,然則哪一種在她們眼裡是醜的?

唐朝公主中擅長打馬球、踢蹴鞠的不在少數,擅舞的美人都擅長綠袖舞、胡旋舞,這胡旋舞類似現在的肚皮舞,白居易的《胡旋女》詩中寫,“左旋右旋不知疲,千匝萬周無已時。”肥胖之人別說連續轉上千圈萬圈,估計一百個圈下來就一頭栽地,動彈不得了。

說到楊貴妃,相比於當時同樣的梅妃等美人而言,確實是更顯豐腴些,梅妃甚至以此嘲笑過她,如果唐朝以肥為美,梅妃的嘲諷豈非成了讚美?

她27歲被唐玄宗冊封為妃,宮中畫師為她做畫時她都三十多了,豐腴一些豈非正常,即便如此,唐玄宗也取笑過她有些胖,有一次唐玄宗看書,楊貴妃問他在看什麼,唐玄宗便笑,說你一定不喜歡。

楊貴妃搶過去一看,卻是漢朝的書,寫的正是趙飛燕一段故事,楊貴妃不服,便說:“我的舞蹈比她跳得好。”由這一段也可看出唐人的健康美並非以肥為美,這環肥燕瘦是到了宋朝,由蘇東坡的詩才傳開的,唐玄宗和楊貴妃是有真感情的,她一人稍胖,實非大唐主流。

白居易寫詩讚他最喜歡的兩個妾:“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”,很難想像是個大胖子。

那所謂的胖,其區別大抵也只是瑪麗蓮夢露和奧黛麗赫本的區別。

為了寫好唐朝,我自己蒐集,並委託幾位書友幫我搜集了大量有關唐朝的文章和唐人小說,閱讀消化它需要一段時間。

我要揣摩那時的社會風貌,揣摩那時有代表性的男人和女人的人物性格和精神風貌,我收集了大量史料,包括對武則天性格的心理分析,這些東西看過之後不會大量加入我的小說,過於考究不如注重故事性。

沒有必要在這些地方寫實,比如查閱一些史料,唐人稱父親為哥哥,父親排行老三,便對人說我家三哥,如果這也照實寫,恐怕我得處處加括號以註明其真正身份了,實無必要,而其風格也不體現於此。

我寫的是小說、故事,而非論文,不會那麼全面介紹這個社會的一切,只透過主角的雙眼去看他們所看到的一切,故事之外的話題少提,增加故事性。我只是要在心中先對那個時代有個比較準確的定位。

要寫出一個唐朝來,不是要寫初唐時期皇室一家親、君臣一家親,臣臣一家親,官民一家親,大臣不是忠的就是奸的,忠的光芒四射毫無瑕疵,奸的從頭壞到腳一無是處,那是官場的童話。

也不是你寫一堆標準的唐朝的建築,服飾或者在語言風格上如何的接近唐朝,而是寫出那種內在的精神風貌,唐朝人比較於其它朝代的人的不同,正是他們的精神風貌,這種風貌寫出來了,也就展現了他們。

另外就是淡化帝王將相的原因了。

我常常在想,歷史小說應該怎麼寫?難道僅僅只圍繞著一群帝王將相在那裡爭權奪利嗎?還是應該同時兼顧天下百姓狀況及民風、民情呢?

我們觀古今歷史,只見刀光劍影、鮮血漣漣,歷史被濃縮成了一部宮廷權術史,難道中華幾千年的歷史就只幹這個?

歷史不是帝王將相專有的舞臺!

我總是不由自主把唐朝當成現在的美國——民族大熔爐,開放,但又不失自己的傳承,當然,不是這麼簡單,只是相近比喻。

穿過去改歷史的套路,已經被寫濫了,一開始是新奇,可是從原始社會一直到現在,幾乎沒有一個朝代沒被人改過了,再這麼寫下去,這條路只會越走越窄,我覺得該變一變了。

要有古味,要寫生活百態,寫個人故事。人的喜怒哀樂,人生歷程,感情愛情,這才是永恆不變的主題,所以,要改,不要等讀者煩得逼著你去改。

我對寫人更感興趣,人的魅力在於感情。這是人類永恆不變的主題。

我不知道什麼時候起,言於情,敘於事,成了一個貶義詞,以致有些人滿臉的不屑:“言情?哈!”

嘴都撇到了嘴丫子上,而我們寫書的也心虛的深以為羞愧的把它拋開,生怕人家說咱言情。感情:親情、愛情、友情,仇恨、悲傷,不正是叫人引起共鳴的麼?

我一直在思考,一直在想,我該走什麼樣的路

歷史風格,是必須要保留的。

歷史類作品,總該給大家帶來一點古色古香的味道,儘量不要太現代了,那才是它----這種文學形式所獨有的魅力。

要是在這欣賞的過程中,能夠引起你對歷史的興趣,能夠引來一些歷史通書友增進我的知識,能給一些歷史不通的朋友普及一些知識,那更是善莫大焉。

當然,這知識不能用說教和介紹,要融入故事,不知不覺地展露給你。我現在有時用介紹的方式太正規,讓讀者一看就知道這是有出處的,固然叫讀者少了質疑,卻也少了故事性,這一點要改。

質疑由書友們在書評區去辯論解釋吧,忠心服務於故事,奉獻一個好看的故事,才是我的責任。

諸位好友,一路旅程,一年有餘,也該上岸歇歇啦!

關關造新船去了,造船時間大概一個半月左右。

等新船航行的時候,歡迎您再登上我的船,繼續陪伴我遠航。

有那麼一天,我們回顧過去的時候,我們將記得,曾有一段美好的歲月,我擁有你,你擁有我!

再次,謝謝你!

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