大概兩個小時後，季清帶著兩個武士，騎著戰馬向著豐邑而去。
王五年十一月十日
一個來自豐邑的信使走進了姬旦的軍帳。
姬旦看著手中的稻禾，仔細的閱讀了布帛，便明白了一切。
姬虞在田裡發現一株稻禾，異母同穗的，就將它獻給周王姬誦，周王命令姬虞將其送給正遠征東土的姬旦，還寫了一篇《饋禾》。
姬虞是誰呢？姬虞是周武王姬發的兒子，現任周王姬誦的同母弟弟；母親王后邑姜，是齊國君主齊公呂尚（即姜子牙）的女兒。
姬旦讀著《饋禾》，既感動又欣慰，隨後為了讚揚天子之命，寫了《嘉禾》，交給姬虞，讓他帶給周王。
王六年五月十七日
周軍已經推進到江南一帶，到這裡的時候，周軍原來的五萬餘人已經只剩下四萬九千餘人，而且將士們都很疲憊，不斷有將士唱著家鄉的歌謠。姬旦明白，這已經是這次東征的極限了，於是命令班師回朝。
因為是班師回朝，所以速度十分之快，只四個月便已經到達了豐邑。
王六年九月二十九日
大軍班師回朝，周王出城迎接大軍，在不斷的推讓中，姬旦和周王一起乘車返回王宮。
王六年十月一日
姬旦代替周王犒賞大軍和功臣。
姬封因為參與平定叛亂有大功，因功封於殷商故都朝歌，建立衛國，可稱衛侯。
羆因為斬殺管叔和武庚，俘獲蔡叔之功，在東征中攻城拔寨之功，被升爵卿大夫，封於白地（位於今河南省輝縣的太行山南關山附近）。
並讓羆任職於衛國，成為衛國的軍將，擔任衛國立國後的上將軍，輔助衛君康叔封管理殷商遺民，同時防衛北方的狄人，其中主要的就是赤狄部落之一的徐無戎。
然後姬旦調整了周王朝的軍事國防，在都城豐邑除了三千虎賁氏之外，設有六師，稱為周八師，此為周王直屬軍隊。另外，在殷商舊地，以殷商遺民為士兵，周人為將帥設立八師，稱為殷八師，以用來鎮壓叛亂。
確立嚴謹的軍隊制度，各個諸侯國必須遵照此執行。
二千有五百人為師，師帥皆中大夫；五百人為旅，旅帥皆下大夫；百人為卒，百夫長皆上士；二十有五人為兩，兩司馬皆中士；五人為伍，伍皆有長。
每師有五旅，兵車25乘，兵士2500人；旅有五卒，兵車5乘，兵士500人；卒有四兩，兵車乘，兵士100人；兩有五伍，兵士25人；伍，兵士5人。
大國（公侯）三師，次國（伯）二師，小國（子男）一師。
隨後，姬旦正式推出了《周禮》，要求每個諸侯國人手一冊，必須嚴格按照周禮執行，若是被中央發現有違反周禮之舉，輕者降爵，重者除國。
王六年十月九日
為了提高周王的神聖性，姬旦要求天下所有的諸侯，在王七年十二月二十一日來到豐邑觀看周王的祭天大典，周王以後將稱之為周天子。若是有規定時間沒到的諸侯，除國！
為了保證祭天大禮的順利進行，羆和姬封也沒有離開豐邑，只好先遣手下前往封地作前期準備，等到祭天大典過後，再去就封。
因為姬封受封衛國，但他的年紀尚輕，只有二十餘歲，姬旦怕他擔當不起治理殷商遺民的重任，於是特地召叢集臣為他舉行盛大的授土授民儀式。並將精心製作的《康誥》、《酒誥》和《梓材》等文告，作為姬封治理國家的法則。
在此之間姬旦多次找到姬封，反覆告誡他到朝歌后，務必明德寬刑，愛護百姓，妥善安置殷商遺民，一定要勤於政務，必要時尋求殷商故地的賢人、君子和長者，向他們詢問殷商興亡的道理，然後再施之於政務。
除此之外還告誡姬封，商紂王亡國的原因是因為沉湎酒色，沉湎酒色就導致聽信婦人之言的過失，所以殷商的亂亡就從此開始，讓姬封務必戒酒忌色。
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白氏起於毫末，歷經武王伐紂、東海之戰、三監之亂、東征之戰等，每每於戰陣奮勇殺敵，故有今日之白氏也。
——《白氏春秋》
白襄子生於武子征戰時，武子曰：止戈為武，故曰武。
——《白氏春秋》
白帝得民心，每於戰陣必有所獲，故周時封於白，此不天授邪？，由此可證白氏乃神子也。
——《白帝經》
【家主】
姓：姒
氏：白
名：羆
資質：優（偏武）
武：武藝超群，略善軍略，體質壯碩
文：精通文墨，不善治政，心理強大
【史藏】
【文】《牧誓》《周禮》《康誥》《酒誥》《梓材》《饋禾》《嘉禾》《商書》
【武】《弓決》《戰劍決》《鍛身》《戈決》《軍法書》《陣法書》
【史】《姒羆記》