人心無常，是以這人心煞也無常。這天地間本沒有人心煞這種東西，不過隨著白池景開始創法，藉著那真正天道的些許垂青，以一種特殊狀態，踏遍了人間和仙門後，這人心煞便開始有了。
這是白池景的創法伴生之物。
而這六慾罡，亦是此理。
貪、嗔、痴、怨、妄、執，這是人心六念，也是人心六大魔。這世間的心修法脈，大多是以這六者為修行核心。
或斬或降服，法脈不一，修行路線也不一。
不過，像白池景這樣，在創法之時，令天地伴生六慾罡的，卻是前所未有。
因為無論是這人心煞，還是那六慾罡，都是真正的魔道在見了後，都要忍不住喊邪魔外道，人人得而誅之的。
此時，隨著白池景進入無慾無求狀態，他的心神無限拉伸，再次看到了那五大王朝，他這罡煞的凝練速度，卻是在這無意識間，遠比其他修行之人要快！
只不過，哪怕是如此快的凝練速度，當白池景完成凝練時，他也用去了一個甲子的時間。
其他修行之人，在完成罡煞的凝練後，還需等待一個契機。
這一點，哪怕是徒劍山當年的六秀弟子，也不能例外。不過此時的白池景，卻是成為了少有的例外。
罡煞凝練完畢，當他睜開眼，掙脫無慾無求狀態的那一瞬間，他就踏入了外相初境。
外相初境，本該是外相顯化，形成天地異象。
然而白池景的這一外相，卻是從始至終都沒有半點動靜，因為這周遭除了他以外，沒有其他的生靈。
他這一外相，名為心相。
心相，顧名思義，這一外相，不顯於天地間，而在人心中顯化。
和萬劍相的殺伐無雙，堯天人間稱尊相比，這心相都有點對不起它的凝練難度，因為沒有半分威能。
唯一的效果，就是心相的顯化，是無視境界的。
外物境的修行之人，遇到白池景後，會直接在其心中顯化；而外相境的修行之人，無論初、中、上，都會在見到白池景後，於悄無聲息間，在他們心中顯化出心相來。
至於那等外天下境，白池景目前還無法確定，他只能隱隱覺得，外天下初境若是見了他，會在瞬間被他種下心相。
而顯化了心相的修行之人，對方不起貪慾之念也就罷了，只要一起，那麼其一切所思所想，就會開始出現偏差。
比如，明明是一件非常重要的事情，卻被其下意識地忽視。
這不是見聞上產生了障礙，也不是白池景控制了對方心神，僅僅只是因為每個人的內心，對於外界的判定，都是不同且變化的。可在面對某一種自己無比熟悉的事物時，卻又是很難有所變化的。
這就好比，有一男子在功成名就後，發現其少年時心愛之人已經嫁做人婦，那麼這個男子所愛的，究竟是現在的那個人婦，還是曾經的那個少女身影呢？
毫無疑問，這種外相很可怕。
因為中招的人，往往都不會認為自己是受了他人影響，只會認為是自己修行上出了問題。
“六十年了嗎？”
白池景略作感應，就明白了時間上的變化，這令他不免怔了一怔。
他也沒想到，自己一次修煉，會用去如此多的時間。
“那麼距離太阿出手，已經過去有百年時間了……”白池景念及此，第一次有了一種彈指一瞬的感覺。
“不對，確實是一瞬！”
白池景不由看向了自己的右手掌心，在他的感知中，這百年時間裡，這一神異之物並沒有進行找尋。
上一次找尋，還是百年前那一次“真正天道的些許垂青”。
“這種見天地的無慾無求狀態……”
“是真的永珍一瞬！”
白池景也是到了這個時候，才意識到自己藉著那“真正天道的些許垂青”，究竟弄出了一種什麼樣的狀態。
這簡直就是令自身“半超脫”了時間線之外。
之所以說是“半超脫”，是因為白池景本身的壽元，也確實流逝不少，但沒有百年那麼多，只有三五個時辰的樣子。
這以白池景當前的壽元之數來說，大抵是可以忽略不計的。
“此法若是能持久，我以這外天下初境的壽數，都可以輕易活到這堯天人間的十萬年後……”
白池景不由這樣說道。
不過，他也只是說說而已。畢竟，這等提升不了多少力量的長生，等於沒有長生。
然後，白池景開始修行。
他不敢再進入那種見天地的無慾無求狀態了，怕自己還沒修煉到外天下境，自身的壽元便要見底了。
當然，也不排除第一凌嘉找到他，然後把他扔到她的仙家福地裡去……
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