修行，道阻且長，雖然神通法術不能增加修為法力，增加壽命。但若是有上等神通法術，卻是人人都會爭搶。蓋因為修真界殺機遍佈，多一分神通，就多一絲長生的機會。
神通本是天成，很多妖獸都有自己的本命神通，後來修士們發現有些法術修煉到高深的境界便如同妖獸的神通一般，運用自如，如臂驅使，所以就將有些法術冠以神通之名。
初入修真界的修士，都會接觸到法術，有下等法術、中等法術、上等法術之分，這種稱呼是後來確定的。
這些法術有的只是簡單的靈氣運用，有的則義理深厚，可為後來神通之基石。但單純這些法術，也就只適合練氣築基兩個階段的修士，再後來威力就跟不上啦，後來的修士一般比拼法寶、神通和法力。
再說神通，神通分為小神通，大神通，無上神通。
這種劃分主要是根據神通威力劃分的，但也有些其他依據。
先輩修士發現，利用天地間的某些靈物可以修煉出一些威力不及神通，但修煉的難度卻比真正的神通低了很多倍的，便將這種依靠外力修煉而成的法術稱之為“小神通”，而真正依靠自身成就的神通便被成為“大神通”，至於無上神通，詭秘莫測，就暫且不提。
再說有些法術，若是修煉純熟，可近至神通之列，經過前人實踐、總結，把這些法術修煉程度分為了三個階段。
初學者一切按照教授者的要求來學習各種法術，照貓畫虎，知其然不知其所以然，隨後隨著勤加修習，孰能生巧，抹去窠臼，招式章法開闔越來越有自己的風格，這一階段統稱為“術”境。
接著，修士求得法術運用之理，法術與自身所修功法相結合，互為表裡，施法間，修士可將自身所修功法的威力透過法術發揮到最大，甚至超過法術本身所能達到的威力。到了這一層的修士，彷彿大勢所趨，而不可與之爭鋒，故謂之“勢”境。
而這最後一層，則是與自身神念有關，自身之道灌輸到法術之中，例如劍氣化形、劍光通靈等，都統稱為意境。
到了近百年的修煉界，越來越多的修士將一些與小神通威力相差彷彿的“意境”法術也統稱為“小神通”，便如同劍術中的“劍光通靈”等。
自己得到的“野狼九式”，名字雖然有些通俗，但想來是鍾殿主調戲自己，這等大人物還犯不上拿低階貨色騙自己，這樣想著，莊巖恨不得立刻找個地方，細細參悟。
不過當下這還不能著急，還有一件事。
那就是去尋找大岱。
原來莊巖回來後順路去了紀大岱那裡一趟，發現大岱竟然還沒回來，問了他青梅竹馬的夥伴菁月。說是一直也沒有回來，找他去做任務也不見蹤影，報告宗門說是另有安排，無需掛念。
這莊巖就有些擔心，難道黃芽真人竟然沒能治好大岱。
自己是進不得丹鶴峰的，索性自己這裡還有李春生李長老的印信，傳書祭出，李長老很快趕來，原來他獻藥有功，重回丹鶴峰修習啦。
聽他講來，莊巖也不知道這事到底是福是禍。
原來黃芽真人有套丹爐，一大四小，平常都是一同安置。大岱被黃芽真人放在其中一座水行爐療傷，期間真人有事外出，由童子掌爐。
不知是火力大了還是怎麼的，大岱竟提早醒來，迷迷糊糊的爬到了主丹爐，接下來的事就更驚悚啦。
他稀裡糊塗把真人苦苦三年才煉製成功的七轉金丹給吃啦。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！