慕聖用紙包好了植物隨手揣在了懷裡，方才拉著鬼眼道人不慌不忙的離開了草藥攤。
確信黑臉大漢看不進了，慕聖才興奮的道：“師傅，這下咱們可能是撿了漏了。”
“哦，這是為何，難道你知道這顆果子的來歷？”鬼眼道人奇道。
“不知道。”慕聖搖了搖頭：“但我能感覺到這顆果子的藥力比之前我們在藥店裡買的那些藥都要高得多。”
“你既如此說，倒是可以試試。”道人接過慕聖從懷中掏出的植株饒有興致的說道。
兩人也逛了很久了，就此收手回了客棧。鬼眼道人將紅果摘了丟入口中，盤膝運氣沒多久，忽見道人頭頂從天靈蓋處冒出兩道金光一道白光，兩道金光頂端如實質般金色的花片隨著金光上下翻騰起舞，另一處白光頂端則飛舞著一片白色的花片，一看就是光影無實質感，但隨著鬼眼道人的盤膝運氣，白色光柱和花片隱隱中透出一絲金光。
慕聖在一旁看得是目瞪口呆，卻是知道道人此刻正是要緊時刻，容不得人來打擾，因此才留下了慕聖在此看護。鬼眼道人在運功前曾告訴過慕聖三花聚頂的異象，“三花”的內在意義乃是“三陽”，所謂“三陽”也就是陰中之陽，陽中之陽，陰陽中之陽。
以“水”代表北方，於天干為壬癸，在人體則與腎臟相對應；以“火”代表南方，於天干為丙丁，在人體則與心臟相對應；以金代表西方，於天干為庚辛，在人體則與肺臟相對應。腎主精，心主神、肺主氣。水在北方為陰方，所對應的天干壬癸，一陰一陽，壬為陽，癸為陰，所謂“陰中之陽”指的就是代表北方兩個天干之中的“壬”；火在南方為陽方，所對應的天干丙丁，也是一陰一陽，丙為陽而丁為陰，所謂“陽中之陽”指的是代表南方兩個丙丁中的丙；金在西方為陰方，所對應的肺臟吐故納新，交接內外表裡，故有陰陽轉換之性，所謂“陰陽中之陽”指的是代表西方和肺臟的天干庚辛中的“庚”。“煉精化氣”就是去腎水中的癸，而升壬；“煉氣化神”就是去肺金中的辛，而升庚；“煉神返虛”，也就是去心火中的丁，而升丙。其壬、庚、丙，象徵精氣神中的“三陽”，經過進火而昇華，最後聚於泥丸宮，這就叫做“三花聚頂”。
三炷香過去後，白色的光柱雖然凝實了許多，卻始終不能再進一步變為金色，只隱約透出點金光，又三炷香過後，鬼眼道人收了功嘆道：“此果好是好，卻是少了點，若能一氣吃上十幾個，想來凝聚三花應該不成問題了。”
慕聖心裡忍不住翻了個白眼，心道：‘如此靈果哪是那麼好找。’
可嘴裡卻說道：“師傅既然驗證了此果有效，不如明天再去問問那人此果是哪裡採的，我們也去碰碰運氣。”
“你想的倒好，可知昨天的坊市是一個月才舉辦一次的大型坊市，平時坊市裡是沒有這些臨時攤點的。”道人嗤笑道。
“我們還是準備準備，怎麼去尋找挖掘烏善城主墓吧。”道士又道。
慕聖問鬼眼道人討了剩下的植株，拿到手上既然再也沒有絲毫的靈力波動了，看來跟他先前猜測的一樣，這株植物的靈力都在那顆果子上面。
慕聖經此一事，有心想將牌子的事情告訴鬼眼道人，但想了想牌子是蘇和的東西，似乎不太好告知道人，因此作罷沒再吭聲。
道人因在城裡收了些好藥，想要煉製些藥丸，在客棧裡實在不便，這幾日領著慕聖搬出了城，在城外不遠處搭起了帳篷，買了些藥罐、藥杵等物煉製了起來。