小惠發飆罵道長，道長並不回口，依然面帶微笑。後面的周茂生卻急了，“潤生媳婦，你這麼說可就不對了，普祥真人可不是普通人，他的堪輿之術天下無雙，西京市長要建天壇都要先諮詢他……”
話沒說完小惠就給嗆住，“我管他是什麼東西，天大的人物上來就揭我家對聯，他是有理了？”
周茂生被搶白，急的臉紅脖子粗，“你聽我把話說完，要講道理。”
“說什麼完？！上來就揭我家對聯，你是來跟我講道理的？”寡婦兩句話不對淚水又氤氳，聲音都開始哽咽，“你來講道理？你是來欺負我一個女人孤苦無依吧？我家裡但凡還有一個男人活著，你敢這麼放肆？”
那誰誰說的好哇，千錯萬錯，只要女人一哭，那就是男人錯。
場面上聚集了幾十個小夥子，原本在看熱鬧，猛然間寡婦一哭，立時心生惻隱，很自覺地往寡婦後面站，和周茂生道長一夥成對立局面。
眼見如此，我才真正佩服寡婦，這女人端是個好手段，心思機密細密，臨場反應敏捷，她心知自己講理講不過對方，因而不給對方講理的機會，直接暴露弱點搏同情。
哭，不是因為她可憐，那是她的武器。
我這回才算看明白，剛才樓上她那套做派是演給我看，就是要把我拴死在身邊，不僅僅是身體上的套住，還要在心理上將我抓牢。
男人要征服女人，所以進攻性強。
女人何嘗不是在籠絡男人？
眼見陣勢變化，周茂生立即小聲說話：“潤生媳婦，你誤會了，我們沒有那個意思。”
旁邊道長忽然伸手攔著他，面帶微笑，“施主講的對，確實是我失禮，我應向你道歉。”
說完，道長對寡婦鞠躬，一連三次。鞠躬完面上依然微笑，沒有絲毫生氣，又道：“我還要向令夫致歉，當去靈堂。”
說完自顧自地往靈堂走，寡婦也不好阻攔，眼睜睜看他進去靈堂，點香，行禮，還要告罪：“潤生施主在上，今日貧道行為不妥多有得罪，已被尊夫人教誨，當即改過，施主在天之靈當有感應，萬望見諒。”
上了香，又鞠三躬，再笑眯眯對寡婦道：“我不是來與你吵架，也不是來尋麻煩，請尋處靜謐地方說話。”
看到這裡，我心裡再驚，寡婦厲害，道長也不差。不過寡婦厲害是頭腦厲害，道長厲害則是他的專業學識。
道長會堪輿，很多人不懂堪輿是什麼，只大概以為堪輿就是看風水，這種理解大錯特錯。
看風水懂陰陽只是堪輿系統的一個分支，好比線性函式之於整個數學。懂風水的未必是堪輿高手，但堪輿高手一定是非常厲害的風水先生。
堪輿分五部：為羅經，日課，玄空，葬法，形家。
羅經就是羅盤，是每個風水師必備的測量工具，也是風水師的飯碗，擅用者具有避煞開運功效。大部分世面上所見的風水先生都是羅經高手。
日課，指的是日月運轉和禍福運氣之間的關聯，古時人們辦事都喜歡擇日，婚喪娶嫁房屋動工甚至是讀書設宴都要擇日，講的就是這個日。日課學的好，也能避煞開運逆轉乾坤。
玄空則指星象，研究的是宇宙萬物的興衰極變化規律，又分大玄空小玄空，測山脈河流以及人類宅基各有不同。
葬法特指幫人下葬，人死後如何埋葬有大講究，埋得好能造福後人，埋不好危害社會，目前世面上的喪葬師基本依靠的是《玄龍經七十二葬法》。
形家主要是選取宅基地陰墓的一套理論細分。
這五部學好任何一科都能自稱風水先生，混口飯吃沒問題。而只有這五科全都學好學精的人，才能稱得上是堪輿大師。
道長進門先扯對聯，說明他對葬學研究極深，知道對聯對主家有害，故而不顧禮貌撕扯。——這種做法類似於我為了救周茂才扯斷他的手鐲，我根本不在乎周茂才會不會懂，反正我救過他，已經為自己積攢了福氣。
進門後跟寡婦對話，兩句話說完他落了下風，立即賠禮道歉，這不是道長虛懷若谷，這是他看出當前場地對自己不利，藉口換個對自己有利的地方，這就是風水地形學到極致的表現。
場子外面有幾十個小夥子，如果他繼續和寡婦硬剛，不被周家堡的小夥子打成豬頭才怪。但換個隱秘場所兩個人坐下來談，寡婦再氣，也害不了他。
進入靈堂之後對死者行禮，不卑不亢有禮有矩，簡單一個上香動作就看出差別。普通人上香無非是恭敬些，虔誠些，動作則毫無章法。他則十分講究，香的高度，分開的距離，插香的次序，極其嚴格，這說明他的葬學基本功紮實。
正所謂，外行看熱鬧，內行看門道。行家一出手，就知有沒有。
就看他進門到現在的言行舉止，我就知道他是個堪輿高手，故而心生敬佩。
畢竟，我腦袋裡裝的可是袁弘識人觀相的本事，雖然還未完全領悟貫通。
道長厲害，寡婦也不差，直接回絕：“有事就在這裡說，我聽你講。”由此可知寡婦相當精明，絕不讓自己陷於被動境地。——她不懂風水陰陽，她就是純粹的聰明，比狐狸精都精。
如此道長無奈，再次請求：“事關隱秘，讓周圍弟兄先去忙吧。”
寡婦眼皮翻翻，“不用，都是周家人，沒有什麼不可說。”
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