跟著摩托車，進入牛羊養殖區。
根據我的感知這個養殖區裡牛有二十幾頭，羊有一百多隻，牧羊犬和獵狗得有十幾條。
車子穿過養殖區的時候，獵狗兇猛的犬吠聲，震懾人心。
穿過了養殖區，那些獵狗好像知道陌生人離開了它們的領地，相繼停下了犬吠，顯得很有靈性。
進入小集鎮，別看這個小集鎮只有五六十戶人家，每一戶人家的院子佔地面積都挺大。
院子裡都餵養著一兩頭牛，五六隻羊，還有牧羊犬。
摩托車和皮卡，幾乎是家家戶戶的標配，停在院子裡頭。
這麼多牛羊？窮嗎？
給他們牛羊小犢子養的達塔寺肯定不窮，但這些人家肯定是窮的。
我們省緊挨藏域。達塔寺是藏域那邊傳入我們省的寺廟。我們這的這些人家，都是找達塔寺領取牛羊小犢子，養大了再賣回去。
一隻羊賣回去大概一百塊錢。一頭牛五千塊錢，但得養兩三年。
我們省這種情況，屬於只要周圍有零散草場，家裡養一下算是個外來收入。
而臨省藏域那邊許多人家，真就是全家放牧，養一百隻羊，十幾頭牛，一年到頭賺一兩萬塊錢。
想想一百隻羊，十幾頭牛，照顧起來的工作量，就不是養五六隻羊和一頭牛的工作量了。
當然，藏域那邊早就形成了獨特的思想和生活習慣，各有各的活法。賺多少錢不是評判生活的標準。
扯遠了，我一想到達塔寺，過去不覺得達塔寺有什麼，只感覺達塔寺跟普通資本家差不多，給別人育苗，讓別人養殖，再回收。
現在，再聯想一下小集鎮的事情。
我不禁懷疑小集鎮上那個被娘娘廟鎮/壓，要命的未知玩意，該不是達塔寺搞出來的吧？
同時我不由自主的想到了海外來的蘇虞，聯想到了張天師，血族莉莉絲，被我給吞了的惡魔之子，上帝和撒旦。
想到這些東西，是因為我們省，藏密喇嘛，禪宗法師，教堂牧師，山野道士……在省城不多見，那些偏遠小縣真就是啥都有。同一個縣，這個鎮有個教堂，隔離鎮有個寺廟。鎮子旁邊有個村裡的赤腳醫生是道士。
這種格局，不是一年兩年形成的，是一兩百年內形成的，一直到現在都是這樣。
因為想到了這些東西，屬於前世陳君臨的記憶，又浮現了出來，陳君臨這傢伙曾經拆過黃河兩岸方圓百里的教堂和喇嘛廟，佛寺，道觀，除了龍王廟和黃河娘娘廟，土地廟，這種本地人蓋的，別的全拆了。
就是陳君臨活著的時候，現在的省城，方圓百里內，壓根看不到這些東西。
陳君臨這傢伙相信科學，就算研究《羅織經》裡頭的酷刑三卷，他也是為了研究人體構造。要知道那時候，人體有多少塊骨骼？或許已經被數出來了，但沒人公佈出來。而他研究蠱蟲，也是想研究細菌，弄一個牛掰的瘟疫出來，驅除外寇，收復舊山河。
就在我分心想到這些事情的時候，車開進了一個巨/大的院子。
院子裡頭，兩個破敗的籃球架，一排磚瓦水泥的房子，中間一個寬敞的大房子，旁邊的房子是小賣部，賣寫日常用品，以及汽油和柴油。
外頭停了一輛賓士大G，一輛路虎，兩輛皮卡和三輛摩托車，以及一輛拖拉機。
看車牌和外觀，以及車輛停放的位置，這裡應該來了兩撥外人。
一排磚瓦水泥的房子，中間一個寬敞的大房子，大門掛著像棉被一樣的厚實皮革，抵擋著冬夜的寒風。
從窗戶可以看到，裡面擺著一張張席地跪坐的桌子。
大桌子中間架著開水鍋，桌子旁邊有毯子，人坐在桌邊，腿能伸進去取暖。
有兩桌人隔著大門，各自靠窗，圍在不同的桌邊吃東西。
我下車了往屋裡看的時候，這兩桌人也在往外頭看。
一桌是三個青壯年粗糙的爺們，眼神兇狠，撲面而來的匪氣。
另一桌有五個人，兩個年輕的漂亮女子，一個英姿颯爽，一個嬌俏動人。三個男的，一個賊眉鼠的老頭，一個病懨懨的青年，還有一個胖子。
這兩夥人一看就不對勁。
我用他心通了解了一下，發現這兩夥人都不是衝我們來的，而是衝著小集鎮娘娘廟來的。
因為他們確定了，這個小集鎮底下有一個高僧墓。
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