看著面前你一堆獸皮，他忽然有靈感。
這些獸皮主要是鹿皮和羊皮，其中最多的是羊皮，這附近的野羊和家養的山羊差不多，所以它們的羊皮的面積也差不多，大約是長七十五厘米、寬六十厘米的樣子。
隨著社會發展，人類有了剩餘產品，就會以物換物換取自己所需的東西。
後來隨著剩餘物品豐富起來，人們佔有的物品變多，於是私有制出現，以物換物的情況變得頻繁，很多時候想換到自己需要的物品得交易很多次。
於是為了方便貿易，人們就會把某些物品作為交換的媒介，也就是一般等價物。
歷史上，海貝，牛、羊、鋤頭、穀物、羊皮、鹿皮都充當過貨幣。
毫無疑問，羊皮和鹿皮是最適合充當當前部落的貨幣，甚至是充當整個氏族聯盟的貨幣。
他拿了一捆柔軟的羊皮，來到工具作坊。
他將造羊皮貨幣的想法告訴族人，並與他們一起處理這些羊皮。
他用陶泥燒了幾個大小一樣的長方形陶片，長約20厘米、寬10厘米。
用這些模具陶片壓住羊皮，用鋒利的燧石刀片將羊皮切割下來，製得一張長方形的羊皮幣。
他估算了一下，一張完整的成年的羊皮大概能夠制二十張羊皮幣。
羊皮是一種族人難以獲得的物品，只有養殖場或者到山林裡狩獵才能得到羊皮，所以用羊皮造幣也是可行的。
日後也可以推廣到別的氏族，在進行大宗商品交換的時候直接用一整張羊皮作為貨幣也比較方便。
按照一張羊皮幣兌換一頓肉菜來看，也是比較合適的。
部落現在還沒有實行全面的私有制，人們還過著共同勞作共同分配的生活，所以現在的羊皮幣主要用於兌換肉菜。
他拿著這些羊皮幣找到了巫、玄芸、玄萼這些負責分配食物的管理層，並且將他的想法說了出來。
“由於每日的肉菜都不同，我們要把肉菜分好，讓族人用一張羊皮換一份肉菜。”
“玄芸，每次做飯前，你把羊皮幣分發給每個草屋，讓他們排隊到巫這裡兌換肉菜，這樣我們就能回收羊皮幣。”
王明將這些羊皮幣遞給她們，並且叮囑她們一定要保管好，羊皮幣現在也只能這樣使用，要是什麼都能換的話，就會有人把肉全換走。
第二天，王明在氏族會議上向眾人普及了羊皮貨幣的功能，也得到族人們的支援，很多人也表示以前分配食物的時候十分麻煩。
氏族會議解散之後，每戶人都回到各自的家裡，玄芸一個人拿著一疊羊皮幣，很快就發給每個草屋裡的族人。
人們拿著羊皮幣和藤籃，到村廣場兌換今日的肉菜，在王明的管理之下，他們排起了隊。
很快，廣場這邊的肉菜就全部分發下去，而發出去的羊皮幣也全部回收上來，比之前的方法快了不少。
“很好，以後就按照這個方法去分配食物。”王明對眾人說道。
他在想，如果日後部落發展到一定程度，私有制全面實行後，羊皮幣就可以作為真正的貨幣，可以購買任何物品的貨幣。