社稷壇,源源不斷的陰德從全國各地用來,卻仍然無法將道君皇帝身上的怨氣驅逐。
雖說參拜廟宇的人無數,但貢獻的陰德確是不多。畢竟老百姓的心思還是很樸實的,誰有用拜誰。
沒一份陰德是白來的。
隔壁怨氣就沒這麼多要求,誰讓我不爽我就怨誰,順便罵兩句國家,怪兩句社會。
日積月累之下,形成的怨氣有多龐大可想而知。
好在這些怨氣隨著時間會慢慢消散,有時候甚至因為在地上撿了一文錢,先前的抱怨就全都沒了。
真正難以磨滅的,是那些因為朝廷失德產生的怨氣。這種怨氣極具針對性,一旦朝廷出現問題,立馬就能重新整理出一堆義軍。
然後在平叛過程中死亡的人,又會生成新的怨氣,從而源源不絕,直到改朝換代。
糾纏道君皇帝的就是這些,它們唯一的訴求就是幹掉皇帝。
時日曷喪,予汝皆亡。
道君皇帝可不想死,因此再次大幅度抽取天下廟宇的陰德,壓制這股怨氣。
這次波及的範圍更大,不光是普通廟宇,哪怕是普通人家的祠堂也全部囊括在內。
實際上哪有什麼普通人,普通人能建得起祠堂?全是朝堂上百官身後的家族。
道君皇帝先前藉助人道氣運斬斷國運對他們的庇護,但後腳將神道納入朝廷體系。
這些人的祠堂家廟也需要香火供奉,那就屬於神道一環,因此輕鬆被拿捏。
“還差一點!”
第二波陰德的質量要差很多,畢竟朝廷發下來的俸祿就這麼點,能建祠堂就說明有別的收入。
即使他們能對家鄉的人施恩收買人心,卻抵不過全天下的怨氣。
不過問題不大,道君皇帝還有後手。
六月時欽天監曾上過一個帖子,說觀測到山東有大德之人出世。
道君皇帝還以為人要造反,在提前造勢。派人一查發現,真就莫名其妙鑽出一位野生的大德之人。
身上陰德能抵得過一個省的城隍土地,而且是純粹的陰德,沒有附加等量的業力。
這人就是方鏡,那一身持續增加的陰德,在道君皇帝眼中就是極佳的補品。
不過借人東西是要還的,能夠匯聚如此之多的陰德,背後的因果肯定少不了。
於是在佛門的指點下,道君皇帝下令讓當地官員去接觸,想把他納入朝廷體系,這樣就可以用調令奪去陰德。
雖然中途被城隍廟截胡,成了代代城隍,但問題不大。
神道已然納入朝廷體系,方鏡自然也會受到朝廷管轄。
要說借東西還得看佛門的,說借就借,借了還不用還。
一句有緣大家兩清,簡直太對道君皇帝的脾氣了。
陶道人下去休息,主持儀式的人換成佛門和尚。
“阿彌陀佛。”
無名和尚接過儀式,立刻將目光轉移到信城,然後被那刺眼的陰德驚得長念一口佛號。
四億陰德什麼概念,現在整個大明人口不到兩億,這個數量的陰德相當於方鏡救了大明所有人口,而且是兩次!
“有此陰德,陛下定然能夠得償所願。”
道君皇帝喜歡修道,對佛門不免有些偏見。為了打消這些偏見,佛門不得不拿出看家本事,幫忙奪走方鏡身上的陰德。
一想到接下來皇帝會在佛門的幫助下和國運同休,無名和尚不由得輕哼起來。
“阿彌陀佛。”
信城。
方鏡發現城隍廟上的氣運金雲被抽空,連忙進去檢視伏魔大帝的情況。
他能在大明混到現在,全靠關二爺遮掩,大腿可不能出事啊。
方鏡來到偏殿,突然感覺有人摸了自己一把。
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