少商湖海一漁翁，魚際太淵任轉篷，漫道經渠不可測，還教尺澤起蛟龍。
詩以漁翁為喻，經絡為舟，在生命之海遊刃有餘，化腐朽為神奇。
其中“少商”、“魚際”、“尺澤”指的都是經脈間穴道。
全真上乘劍法“一劍化三清”當中，這詩是劍法的領氣之道。
槍法也好，劍法也罷，由招的“表”到式的“內”都有運氣法門。
相同的招式在不同的運氣法門下，呈現出來的也是截然不同威力。
就如同槍術中經典的“回馬槍”，楊家槍有，呼延槍法同樣有此招，張三槍的槍術自然也不落下反敗為勝，一擊致命的這招。
但行氣之法不同，威力、招式的變化也有不同。
人體有奇經八脈，十二正經，還有別經，三垣帝脈和二十八支脈等，天下武學的諸般奧妙，盡在內氣於經絡間的執行當中。
周巖初始修行孫不二傳授的全真劍法，他在太行山巔悟劍，內氣走的是如上口訣中的手太陰肺經，而丹陽子傳授的“一氣化三清”上乘劍法除了內氣執行此經脈，還要走手陽明別經，氣從這條經脈的“肩髁穴”分出，進入項後柱骨，向下者走向大腸，歸屬於肺，向上者，沿喉嚨，淺出於鎖骨上窩。
正經、別經之間形成一個獨特的迴圈，這就是“一劍化三清”的關鍵。不得訣竅，別說是“化三清”，化“兩清”都不行，少了領氣之法，諸如黃蓉這樣記憶力出眾，差不多可做到過目不忘的人旁觀記住招式，如法炮製使將出來，充其量也不過將劍尖亂顫而已，可唬人，難傷敵。
周巖一邊看馬鈺演練這套劍法，一邊記運氣法門，內心端是對中神通王重陽敬佩到了極致，東邪西毒南帝北丐公認的天下第一，給全真教留下來了近乎取之不盡的武學寶藏。神鵰的江湖中全真教頹勢，非功法，是人之因，沒有才學出眾弟子。
“商陽茅屋二三間，合谷陽溪第幾彎，九曲池邊雲影淡，滿天星斗浴波瀾”，猛地裡丹陽子言落，他說完最後四句心法口訣，一聲輕嘯，劍刃焙布成一面扇形光輝，三劍寒焰交織，冷鋒迭架，啪的聲響，院內梅花樁上同時出現了三道寸深劍跡。
周巖歎為觀止。
馬鈺收劍，道：“小友記住幾成。”
“七成。”
丹陽子讚歎一聲：“小友這記性近乎到了過目不忘。我再使將一遍。”
“多謝道長。”
劍光再起，霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。這一次丹陽子刻意放慢了身形，讓周巖盡觀微末。一遍下來，他悉數記住，自免不了又被全真二子誇讚一番。
周巖銘記招式運氣法門，至於能化二清或三清，乃至是青出於藍而勝於藍的劍四、劍五，就要看內氣渾厚、悟性，師父領進門，修行看個人。
王處一忽道：“小友院內這梅花樁有別貧道以往所見，端是奇妙。”
周巖在院內埋梅花樁，一來是是為了精益求精“逍遙遊”的拳法身形，二則就是練習《岳氏拳譜》當中肘法、散手，故而梅花樁高七尺有餘。
玉陽子如此問來，周巖道：“我給道長演示便知。”
論及修為，當下的玉陽子、丹陽子自超出周巖，但兩人非但沒有周巖故弄玄虛的想法，反倒是凝神觀望起來，但見周巖也不上樁，左腳在前，右大、小臂重迭，右腳向前上步，上體右轉左掌推右拳，藉此慣性右肘向前上方頂出。
“嘭”的沉悶聲響，落在木樁上的雪花刷的被震起形成一道雪幕。
周巖將《岳氏拳譜》當中《肘子法訣》的斷、滾、倒、破、鴛鴦、塞，六肘使將出來，上頂肘、平頂肘、砸肘、挑肘、盤肘、拐肘，肘攻硬似鐵，專打氣和血。
王處一、馬鈺還真有點被這種連貫緊湊，樁沉步穩，快速勇猛的肘法給震驚到了，倘若是外行，頗有潑皮無賴胡攪蠻纏打法的感覺。但全真二子修為高深，看的是門道，這套功法，算得上是招招到肉，斷骨裂筋的搏命殺招，殺傷力大，進攻突然，拳為長手，肘為短手，說是開宗立派的功法也不為過。
全真教的武功即要傷敵，還要打的好看，倘若是趙志敬之流，難免會對周巖的肘法嗤之以鼻，但丹陽子、玉陽子的感官卻被強烈的衝擊著，瞧的入神，不知不覺，便將《岳氏拳譜》當中的肘法記了個大半，這是外家功夫，沒有什麼領氣之法，以二子修為，學之即可上手。
本章未完，請點選下一頁繼續閱讀！