第038章 道門有山

馬小玲聽後一怔，她停止吃麵，問道：“你當真想要知道道門五術嗎？”

我點了點頭。

“既然你那我就告訴你吧！”馬小玲抽出一張紙巾擦了擦嘴巴道，“省得以後你又跟求叔說我沒有教你。”馬小玲的後半句帶有很強烈的埋怨的語氣，看得出來她一定為我今天在求叔面前說她沒有仔細教我而堵氣。

我知道她此時心情不好，便也沒有再追問下去。

但此時，她竟然很主動地說話了。

她看著我一本正經地道：“在道門眾多法術裡面，總結性地歸納其實可以分為五門道術，分別是：山、醫、命、相、卜。何為山？指的是透過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉‘肉體’與‘精神’，以達充滿身心的一種學問。山，其實就是利用打坐、修煉、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。”

“原來電視裡面的打坐、修煉其實就是道門五術中的山啊！”我恍然大悟道。

“當然！”馬小玲道，“電視畢竟是電視，在電視裡面只要稍微打打坐就能得道昇仙呢？現實卻並非如此。山包含的學問很多，它的修煉必須得透過餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法，食餌指的是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。築基指的是利用靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。玄典指的是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。拳法指的是以習練各種武術以增強體魄的方法。符咒指的是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。”

“老闆，是不是修煉道門五術，最基本的就是從山開始學起呢？”我問道。

馬小玲聽後一怔，道：“這個不一定，具體還要看學習者個人的悟性以及興趣。如果是對山感興趣的話，可以一開始就學這些，而且對這些刻苦鑽研。但是，他不能就將其它四術給放棄了。因為在很多時候，這些東西往往可以救人一命。”

“救人一命？”我疑惑地道。

“你現在還沒有遇到緊急情況，等你以後遇到了你就知道了。”馬小玲說道。

我聽後點了點頭，將馬小玲剛才說得先消化消化。

馬小玲還給了我一個消失的過程，待五分鐘過後她才道：“道門五術中，以山為首，是降妖除魔的核心思想。但醫、命、相、卜一個都不能少。這其他四門我就不做過多的詳細介紹了，我在此只給你做一個簡單的介紹。這樣，也方便你以後在鑽研道門五術的時候有所取捨。”她更希望的還是我能夠將山這一術給學好，這樣我就更好地可以幫助她了。

馬小玲頓了頓，又道：“所謂‘醫’，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。‘醫’就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。”

“所謂‘命’，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有‘紫微斗數’、‘子平推命’、‘星平會海’等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之，‘命’是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。我之前算出蕭雪和張凱的生辰八字就是根據命術算出來的。”馬小玲說到這裡得意不已。

“所謂‘相’，一般包括‘印相、名相、人相、家相、墓相（風水）’等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。總之，‘相’是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。”

“所謂‘卜’，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為‘易斷’及‘六壬神課’。”馬小玲說到這裡的時候，她突然停下來盯著我問道，“你小時候有沒有看過《封神演義》？”

我點了點頭，詫異地看著她，我不明白她為什麼突然會問我這個問題。