第079章 怪獸圖譜

來到圖書館，林蕭先拿了一本名為《呼嘯山莊》的小說看了起來。

而我依舊像往常一樣，往歷史書籍走去。

這一次，我找到了一本名為《山海經》的書。

相信《山海經》大家都不陌生，是我國神話故事的開始鼻祖。

《山海經》是中國志怪古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者”。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》版本複雜，現可見最早版本為晉郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文志》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。

我找到這本山海經是經劉向、劉歆的編校版本，所以裡面記載的怪異故事也比較多。《山海經》記載的不僅僅只有志怪故事，還記載中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、物產、巫術、宗教、醫藥、民俗、民族等。因此，我看《山海經》的目的也是為了在裡面找到一些怪獸的線索。

傳世《山海經》全書篇幅不大，不到三萬二千字，包括《山經》和《海經》兩大部分。

《山經》分為《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》、《中山經》5個部分，故《山經》又稱作《五臧山經》（或作《五藏山經》，臧、藏為古今字）。

《海經》分為《海外經》、《海內經》、《大荒經》。《海外經》包括《海外南經》、《海外西經》、《海外北經》、《海外東經》4個部分；《海內經》包括《海內南經》、《海內西經》、《海內北經》、《海內東經》4個部分；《大荒經》包括《大荒東經》、《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》、《海內經》5個部分。

這一次，我在《山海經·大荒經》找到了一篇關於“夔”的記載：東海中有流波山，入海七千裡。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。

意思是說：夔牛是古時代神獸，古時生於東海流波山，形狀似牛，全身都是灰色的，沒有長角，只長了一隻腳，每次出現都會有狂風暴雨。它身上還閃耀著光芒，似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾。後來黃帝得到這種獸，用它的皮製成鼓並用雷獸的骨做槌，敲擊鼓，鼓聲響徹五百里之外，威懾天下。

傳說夔在這個世界上只有三隻，其中一隻在黃帝與蚩尤一戰中立了大功，於是深受黃帝的重視，後來飛昇成仙不問世事。而第二隻夔出現在秦始皇的時期，但是卻被秦始皇殺死了。因此，秦朝基業不能流傳萬世。

而第三隻夔從來沒有在這個世界上出現過。

夔是單腳動物，而且性情也比較暴戾，再加上這個世界上僅存一隻夔。

我情不自禁地衍生出一個想法：殺害楊帆的會不會是這個世界上僅存的那隻夔呢？

但很快我就將這個念頭打消了，夔都已經消失了幾千年了，保不定碩果僅存的那隻夔早就死了，它怎麼會在今天出現呢？

但想是這麼想我卻特意將關於夔的記載給記錄下來，準備去警察局一趟看看楊帆一案的卷宗，看看有沒有和夔的特點相符的地方。

我起身正要離開，林蕭立刻追了上來堵住了我的去路。

“你幹啥？”我問林蕭。

林蕭道：“你要去哪裡？”

“我出去一趟。”我說道。