姜豐對這些裝神弄鬼的教派沒什麼好感，思索了一會兒說道：“這些白蓮教、彌勒教、觀音教的，歷朝歷代都有，手段無非是那麼幾樣。”
“一是用所謂‘神蹟’愚弄無知百姓，都是些江湖騙子老用的把戲；二是治病、求子之類，治病嘛，弄一碗符水，治好了呢，是它的功勞，治不好，必然是心不誠。‘求子’則更可惡了，把一個婦女關在屋裡，幾個身強體壯的教主、護法進去‘施法’，過一段時間果然懷孕了，婆家歡天喜地，殊不知頭頂都綠過大草原了！”
但凡出現這些教派的地方，都是一場災難。他只想過安穩的日子，不想被邪門歪道破壞。
如果能夠讓朝廷重視這些邪教，徹底清理就更好了。
見姜豐說得既通透又有趣，王玢也是笑著點頭，心中若有所思。
王玢是大家公子，雖然聽說過，卻沒有親眼見過這些教派禍害百姓。
姜豐見王公子有些不在意，決定把話再說的透一些。
因小姜媛已被侍女領著到花園玩耍了，姜豐說話也太多避諱，接著說：“最後就是誘之以利了。比如吸引光棍漢入教，就說教中女教眾可供淫之。”
“還有呢，交一份神符的錢，可入教，交一份聖水的錢，可成為接引使者，如此類推，拉一個人入教，就可以從該人的入教費中抽取一定提成，如此層層累進，理論上，只要你拉入的下線夠多，就能躺著掙大錢了。實際上被騙的還不是自己的親友？真正能掙錢的，也不過是頂層的那幾人！”
要不怎麼說白蓮教之類，是最早的傳銷組織呢？實際上太陽底下無新鮮事，這些把戲歷來都有，只可惜總有人上當。
王玢嘆道：“這些賊子著實可恨！不知有多少人因他們傾家蕩產呢！”
姜豐嘆息：“入教的人也不全是上當受騙的，這樣的騙局，真的所有人都看不穿嗎？並不是，許多人無非是本來生活已經夠慘淡了，反正也沒有別的出路，不如信它一信，一來求個心理寄託，反正再壞也不能更壞了，二來，萬一真的做成首領了呢？豈不是一夜暴富？”
王玢一時沉默，好一會兒才說道：“這是可憐之人必有可恨之處了。”
姜豐趁機進言：“如果光是騙財，危害還有限。可這些教主、護法，吸收了大量民財，手下又有大量教眾，不得不防。”
想想漢末黃巾賊，五斗米教……王玢臉色凝重：“前朝時有個天師道，隨陳仲光一起抗蒙古，陳朝建立後，陳仲光推崇天師道，奉教首為張天師。他們雖是正道，但也可見其武力了。”
姜豐也聽說過這個天師道的事蹟，乃說道：“如此說來，天師道是正道，那就不一樣了。從古至今、各個民族都有自己的信仰，這並不是一件壞事。總之是好是壞，得細細甄別。”
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