終於進場了！
姜豐提著考籃跟著衙役找到了自己的考棚，鄉試是沒有廁號的，每個考棚放著一個恭桶。
人人有份，永不落空。
“衙差大哥，這便桶是每日倒的嗎？”姜豐問道。
衙役面無表情地說：“怎麼可能？這三天裡，除了考生自己，誰也不能進去考棚！”
那就是要和自己的排洩物共處三天了。
可是，這考場裡幾千的考生啊，幾千人的排洩物一起發酵。那味道，簡直不要去想象……
這也是公平的，考驗的是每個考生的意志力。沒有了所謂的廁號，那麼就是有福同享有難同當了！
考生陸續進場，巳時剛至，一陣如雷般的鼓聲“咚咚咚”地響起。
大門“咣噹”地關上，整個考場成了一個封閉的空間，姜豐吸了一口氣。
真正“鯉魚躍龍門”的鄉試，要開始了！
接下來是發放答題紙和草稿紙。鄉試可沒有試卷，考題只有主考官幾人知道，到開考時才公佈，這樣也避免了洩題。
第一場考試總共三天，有八道大題，分別出自四書五經，是要寫成時文的。另外少不了寫五言八韻試貼詩一首。
時文是科舉考試的重點，又被稱為“八股文”，題目都是出自四書，每一屆都這樣子考，考了幾百年。
為了不重複以前考過的題目，出題的人都是絞盡腦汁、越出越偏。之前院試已經夠坑了，鄉試沒有最坑只有更坑！
好在王老相公註解的四書五經有對時文的總結，還有截搭題的示例，姜豐研究了一年多，又結合優秀時文選的範文，總算摸到了一點門路。
仔細審了這八道題目，姜豐沉吟了一會兒，心裡就有了數。
再看了看五言八韻試帖詩的題目是：“賦得‘士先器識’，得‘文’字。”
這題陰險啊！
原話應該是“士先器識而後文藝”，題目卻故意省略了後面幾個字，考生容易審題不清，亂答一氣。
但題幹說“得‘文’字”，也就是要求用“文韻”來寫詩。
寫詩不直接出題，還要考生猜！這不是故意為難人嗎？
此時也由不得姜豐腹誹，他理清思路，提起筆來，先在草稿紙上擬提綱，再在答題紙上寫。
草稿紙有限，只夠列提綱。答案要在答題紙上一氣呵成，這對考生來說又是一個考驗。
心要定，手要穩，一個手抖汙了卷面就全完了。
姜豐全神貫注地答每一道題，三天寫八道時文題，每一題都要按照嚴格的格式，還要“代聖賢立言”，每一句話都要模擬聖賢的口吻，再引經據典……可真的是每一個字都是嘔心瀝血。
而且，答題紙有限，你還不能寫太長。要是靈感來了，洋洋灑灑寫一大篇，發現還沒來得及“束股”就不夠位置了，那才是欲哭無淚……不完整的八股文是不合格的，哪怕前面寫得再精彩。
破題、承題……中股、後股、束股，每一題的每一部分寫多少個字，都得心中有數。
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