趕屍之說,淵源已久,
相傳幾千年以前,苗族的祖先阿普(苗語:公公)蚩尤率帶兵在黃河邊與敵對陣廝殺,直至屍橫遍野,血流成河。打完仗要往後方撤退,士兵們把傷兵都抬走後,阿普蚩尤對身邊的阿普軍師說:“我們不能丟下戰死在這裡的弟兄不管,你用點法術讓這些好弟兄迴歸故里如何?”阿普軍師說:“好吧。你我改換一下裝扮,你拿‘符節’在前面引路,我在後面督催。”
於是阿普軍師裝扮成阿普蚩尤的模樣,站在戰死的弟兄們的屍首中間,在一陣默唸咒語、禱告神靈後,對著那些屍體大聲呼喊:“死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼。故鄉父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉。爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令,起!”原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在阿普蚩尤高擎的“符節”後面規規矩矩向南走。
這就是傳說中趕屍最早的由來,而如今的趕屍早已與當初截然不同,被併入了道家的體系,其中的根源,根本無從得知。
還有一種說法則是趕屍其實是活人背屍而已,一個在前面指路,一個負責在後面揹著屍體前行,因為所選的路徑太過於偏僻,再加上趕屍人穿的又一身黑色,遠遠看去,就像是僵硬的屍體在趕屍人的指揮下自己前行,因此而平添了些許神秘色彩。
這些都是在現實世界中的傳聞,而在電影世界中,顯然一切都是真實存在的。
清脆的鈴聲迴盪於夜間陰森的小路,樹林霧氣瀰漫,伴隨著道士陣陣沙啞的聲音響起,僵硬的屍體一跳追逐著鈴聲前行,鬼影重重。
“陰人上路喂~~陽人讓道~~~”。
按耐不住心中的好奇,蘇元飛起身追尋著聲音的來源而去,終於在不遠處的另外一條道路上,見到了自己想看到的場面。
那是一排僵硬而又筆直的屍體,身上穿著電影中那種黑色的官府樣式衣物,筆直的排列成一對,兩手搭著前面一屍體的肩膀,一蹦一跳的前行。
佇列整齊,動作規範,透露著一股說不出來的詭異感,在隊伍的最前方站著一個身穿黃色八卦服飾的道士,手裡拿著一個神龕,神龕中亮著燭火,吆喝聲正是從其嘴裡發出,同時還不停的撒著一把一把的紙錢,意喻為驅離打發那些有可能攔路的孤魂野鬼。
然而道士不走尋常路,也學著那些殭屍的樣子蹦蹦跳跳前行,看的出來應該是無聊的緊,自娛自樂的不亦樂乎,蘇元卻看傻了眼。
這道人怎麼看上去那麼眼熟!
而且這眼前的一幕,看上去也異常的熟悉,只是一時半會,蘇元卻想不起來是哪部影視中出現過的場面。
活人帶著整齊的屍體一路上蹦蹦跳跳的前行,看上去本該透露著一股說不出來的陰冷與詭異,然而在道人那一聲聲有氣無力的耷拉嗓音中,氣氛卻很是奇怪。
驀然間,道士目光一凝,發現地上竟然有擺放著散落有序的石塊,頓時玩心大起。
“嗯?跳格子?工作不忘娛樂,我跳”!
說罷還真的朝石塊蹦了上去,一邊跳一邊唱著愉快的歌。
“我跳、我跳、我跳跳跳~~我們繼續跳~~我們岔開腿跳~我們向前跳~我們向後跳~我們扭著跳~~我們岔開腿跳~~我們歪哎哎哎~~~”。
道人玩的不亦樂乎,可惜在跳過最後一塊石頭之時,腳下忽然一歪,平衡立即被打破,整個人不由自主的向後倒去,辛虧他身後有一連串的身體手搭肩膀墊在了後邊,不然這一下估計得摔得夠慘。
不過也因為鬧了這麼一出的緣故,一連串的屍體也發生了多米諾骨牌效應的倒了下去。
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