隨著蒙老頭的講述,我們好像又回到了十五年的那個日子——兩個人年輕的生命,在那一天嘎然而止,而從那天起,蒙老頭的人生軌跡,也完全改變了。
蒙老頭用手抹了一把眼淚,然後接著緩緩地說:“那個目睹我兒子、侄子慘死的老頭,在隨後的幾天內,也心臟病突發死了,雖然他當時已經七十多歲了,身體卻硬朗的很,幾乎每天都進山去布獸夾子,架鳥網,爬起山來和年輕人差不多,之前從沒表現出心臟病的跡象,但在我兒子、侄子遇難後的幾天,卻突發心臟病,不用我說,你們肯定也知道是怎麼回事了。”
“那個紅色的東西究竟是什麼?您說一早您就去了墓地,難道您預測到了今天要下雨嗎?”秦晴問道,這也是我們最問題。
蒙老頭眼睛仍然看著窗外,而外面的雨不知什麼時候已經停了,只是天色依舊非常昏暗,好像到了黃昏似的,聽完秦晴的問題後,蒙老頭稍頓了一下,才斬釘截鐵般地說了句沒頭沒尾的話:“是的,從十五年前,我就知道今天要下雨,並且一定會下。”
十五年前就知道今天要下雨?這有點太不可思議了,怎麼可能呢?世界上任何天氣預報,連幾個月後某天的天氣都無法預測,更何況是十五年呢?難道蒙老頭說的是瘋話?
蒙老頭見我們一臉的茫然和吃驚,這才緩緩的解釋道:“是的,要預測十五年後某天的天氣,是絕對不可能的,但我卻能百分之百確定,在今天這個日期,一定會下雨的,因為如果不下雨的話,整個皇陵就會崩潰。”
蒙老頭越說,我們反而越糊塗。今天不下雨,皇陵就會崩潰?為什麼呢?
這時,旁邊的小李接著蒙老頭的話講吓去:“老闆的兒子、侄子,那時已經雙雙考進了美國一所名校內,並且兩人都是全額獎學金,主攻人類學專業,他們遇難時,好像正在開展一個什麼研究專案,但從來沒跟老闆和我說過,直到兩人遇難後,我和老闆才意識到,他們的研究專案,可能就是這個秦始皇陵,並且瞭解到了很深的程度。
老闆原不打算讓他們倆再做守墓人,而是選了另外一個遠房侄子——就是前兩天、掉進石井中的那兩人中的一個——所以,從沒帶他們倆進過地宮,更沒告訴過他們關於皇陵的事情。
但陰差陽錯,不知從什麼時候起,這兩人好像慢慢知道了這個秦始皇陵,並且產生了極大的興趣,同時還偷偷的進行了深入的研究。而且不知透過什麼方法,他們竟然鑽進了那個石井中,才把那個紅色的、蟒蛇一樣的東西引誘了出來,並且導致了最終的災難。”
聽小李說蒙老頭的兒子、侄子竟然進過那個石井,我們都吃驚的睜大了眼睛。
那個石井對我們來說,是最詭異、最危險的地點之一,且不說它裡面那種可怕的毒氣,單單是它深度,就足以讓我們驚駭無比,當時我們丟下一塊石頭,過了很久,竟然沒聽不到石頭落到洞底的聲音,它到底有多深?這對我們來說也是個謎。
“小李,關於那個石井,你能詳細說一下嗎?”胡夢輕聲問道,她一直都在旁邊靜靜地聽著。雖然我們都知道,小李實際年齡已經四十多了,不過因為他的模樣,看起來也就剛二十歲出頭,加上我們叫習慣了,所以一直稱他 “小李”。
小李看了一下蒙老頭,見蒙老頭沒有阻止他,便點了點頭,繼續講吓去:“那個石井,其實是皇陵的一個 ‘煙囪’。”
沒等小李繼續講吓去,我就忍不住的插了一句:“煙囪?難道有人在秦始皇陵裡做飯?”
小李微微搖搖頭,一臉認真地說:“那倒不是,但那個石井,和秦始皇陵最核心的秘密有關,所以我現在還不能說的太詳細,但我可以大概地說一下。在各個宗教中,幾乎都有對地獄的傳說,並且地獄都不是好的意象——地獄是人死亡之後,靈魂遭受煎熬的地方。
但在周代到戰國那段時期,卻有過一種奇特的宗教,叫做 ‘大母教’,這種宗教非常特別,也是中國最早的本土宗教,在這種 ‘大母教’中,地下才是人死後最好的樂園,而不是一般宗教中所說的天堂。
‘大母教’認為,人死後的靈魂,最可怕的狀態,是飄蕩在空中,那樣將使靈魂陷入永恆的寂寞和孤獨中,那種感覺,就像一個活著的人,被永遠獨自關在監牢裡一樣,並且會被永恆地關下去。”
聽小李說這種感覺的時候,我渾身一震,猛然想到,這不正是我在地宮中、進入更下面那層空間時的感覺嗎——那是一種比死亡還要可怕一萬倍的感覺,好像自己飄蕩在宇宙中,被那種讓人發瘋的、簡直無法忍受的、永恆的寂寞包圍著,自己卻沒有任何力量反抗,更沒有辦法終止。
我們在世間的一切苦難和痛苦,好像還可以用死亡終止,但那種最空虛、最孤獨、最無助的狀態,卻永遠不會結束,只能永遠的被動接受。
在那種狀態下,會忽然覺得,任何肉體的痛苦,和那種永恆的空虛感和孤獨感相比,都算什麼,因為肉體的痛苦,還能帶給你存在感和時間感,讓你有點盼頭,你會想,大不了痛苦到死掉,肉體的痛苦也便會隨之消失了,但那種讓人發狂的空虛感和孤獨感,卻會永恆的存在下去,不增不減,不生不滅,並且讓你躲無可躲,藏無所藏。
自從在地宮中經歷過那種可怕的感覺後,那種感覺已經好幾次出現在我的夢境中,並且每次驚醒後,都會大汗淋漓,內心的恐懼和痛苦,都久久不能消散。
而且那種痛苦和恐懼,和一般的痛苦恐懼不同,那是一種源於靈魂最深處感覺,它的可怕,難以用語言形容。
正當我胡思亂想的時候,就聽小李接著說:“ 可不知為什麼, ‘大母教’到戰國時期,就基本上消失了,不過其中的一些觀念,還殘留在我們的文化中,比如,我們講究人死後,要 ‘入土為安’,認為 ‘暴屍於外’對死者來說,是非常忌諱的一件事,等等,這些其實都是受了 ‘大母教’的影響。
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