因為這三種人都是被迫死的，死得不服氣。既思念家鄉又惦念親人。可用法術將其魂魄勾來，以符咒鎮於各自屍體之內，再用法術驅趕他們爬山越嶺，甚至上船過水返回故里。
凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。
其中病死的其魂魄已被閻王勾去，不能把他們的魂魄從鬼門關那裡喚回來；
而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了，而且他們有可能正在交接，若把新魂魄招來，舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生；
另外，因雷打而亡者，皆屬罪孽深重之人，而大火燒死的往往皮肉不全，同樣不能趕
其中各種講究海了去了，一時也說不盡。
顧文敏聽到這兒，看了看我們門外堆積著的屍體，頓時驚道：“難不成這個陰陽留步村，事實上就是個趕屍村店？”
豆腐聽的目瞪口呆，問道：“變態陳，說你變態你還不承認，一般人誰會知道這些東西？你怎麼認定這老頭是趕屍的？”
我心說：盜墓和趕屍的，都是和屍體打交道，兩撥人馬遇上了，盜墓人身上陰氣重，很容易驚擾趕屍匠的屍體。所以挖蘑菇這行裡，又有一個規矩：倒鬥挖蘑菇的，見了趕屍匠，要速速避開，不得露面。
否則趕屍匠所驅使的屍體，受到盜墓賊身上陰氣的侵擾，就會起屍撲人，這一點，爺爺的工作筆記裡都有記載。
當然，我不能明說，畢竟顧文敏和毛公雞在這兒，於是我對豆腐道；“我這個人愛學習，平時你在打遊戲的時候，我不都在學習知識嗎？比你懂的多點兒，你小子就不服氣了。至於我是怎麼看出來的，很簡單，你們看這鐺芯的造型，這是個‘兇魁閻鬼’的造型。相傳是地府裡，趕鬼魂過黃泉路的，讓鬼走哪兒，鬼就得走哪兒。攝魂鈴分為兩種，其中一種的鐺芯，用的就是‘兇魁閻鬼’的造型，錯不了。”
毛公雞是本地人，對趕屍之說也比較瞭解，聞言冷汗直冒，道：“難、難怪這裡叫……叫陰、陰陽留步村，原來是個死人住的村子。我、我看這個趕屍匠，肯、肯定是出了意、意外死在這……這裡，外面那些屍……屍體，沒準兒就……就是他沒有趕回、回去的。”
他這麼一說，我想起了半夜聽到老頭子搖鈴，心想：難道這老頭子工作沒有完成，心有不甘，所以鬼魂不肯離去，每晚都搖鈴趕屍？
那些屍體在沒有發現我們之前，明顯都是朝外走，想走出村子的。
可惜這趕屍匠已死，相傳，橫死的鬼不能離開自己死亡的地方，這陰陽留步村留下的屍體，他恐怕是永遠也趕不回去了。
當年，老頭子帶著屍體在陰陽留步村歇腳，究竟發生了什麼，讓他突然橫死，一切已經是個無法解開的謎團，我們也無力探究了。
豆腐一向心軟，聞言對著趕屍匠的屍體道：“老人家，我們無意冒犯，也知道你死的冤枉，等我回了家，肯定給你做場水陸道場超度你。不過在此之前，還得請你救救我們，高抬貴手，再搖一搖鈴鐺，把外面的殭屍都趕回去睡覺，感激不盡，感激不盡，阿彌陀佛、哈利路亞、阿門。”
我想起了之前在屍體裡發現的另外幾具穿著現代服飾的屍體，心想：我們應該不是第一次來這個陰陽留步村的外來人，那幾具屍體身上，都穿著登山服，想來和我們的經歷差不多，應該是一支登山隊，迷路住進了村裡，想來是被那些屍體害死，也成為了其中的一份子。
若不想辦法逃出去，下一批來到這裡的人，就會在屍群裡，看到我們四個人了。
想到這兒，我對老頭升起的一點兒同情心蕩然無存，死了還要害人，真是活該。
知道了事情的來龍去脈，眾人心中的惶恐情緒減少了不少，顧文敏道：“這樣看來，這些屍體受趕屍人的限制，它們是走不出村子的，咱們按照原計劃，看能不能從背面跳出去。”
我點頭同意，將手裡的鈴鐺放在了旁邊的桌子上，心想屍體握不到攝魂鈴，看它還怎麼作怪。緊接著，便開始在臥房裡找窗戶一類的東西。
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