第46章 伏羲氏證天官大帝，趙公明演化財道

祖山之上，伏羲心神與人族氣運溝通，開始推演著伏羲八卦對於人族的運用，以及對於天機的掌握。

他的善屍伏羲氏則將他所悟的先天八卦之理，化為了惠及萬民的實學。

他教民結網捕魚，效法離卦，教民馴養家畜，契合坤卦，教民定立婚嫁之禮，體現陰陽和合之道。

他將玄妙的卦象，轉化為部落聚居、漁獵畜牧、社會倫理的具體規範，功德在一點一滴的實踐中匯聚。

與此同時，趙公明已經遊歷到了人族之中，這些年雖然道行有所精進，可對於這五德財道卻不得其門而入。

此刻不知不覺走入了人族領地，頗有些鬱郁不得志，顯得有幾分落魄。

趙公明正巧來到了伏羲山下，正好遇到了伏羲氏。

兩人一見面，伏羲氏便問道：“吾觀兄臺鬱郁不歡，可是遇到了什麼心事？”

趙公明見這個人族雖然身穿獸皮衣，卻有一股龍精虎猛之氣，隨後與伏羲氏席地而坐。

趙公明道：“吾本是天庭練氣士，因吾道不成，故而在三界六道之中游歷，只是已遊歷了數萬年，始終不得其門而入。”

趙公明將那落寶金錢拿了出來，道：“這是落寶金錢，代表著洪荒之中財道秩序所在，老師曾說這財道秩序需圓滿其中五德方才能見端倪，吾參悟良久，卻依舊是毫無頭緒。”

伏羲氏將那落寶金錢拿了出來，道：“此物天圓地方，正合吾人族的宇宙之觀想，這位兄臺方才說此物財道秩序的代表，這財道是否就是以物極物？”

“想我們部落之間的交易通常都是以物易物，然獵物有肥瘦，穀物有飽滿，石器有優劣，難以精準衡量其價值，故生爭執。”

“若是能有一個公認的、統一的計量之物，以其為基準，來衡量萬物價值，進行交易，豈不便可公平無虞，各取所需？”

此言一出，趙公明頓時眼前一亮。

“公認的、統一的計量之物……衡量價值……交易無虞……”

他手中的落寶金錢似乎也感受到了這股明悟，發出一縷金光。

趙公明拱手道：“這位朋友高見，若你人族需要此物，貧道可助道友成其道。”

“哈哈哈！”

伏羲氏朗聲一笑，道：“正好吾也有此想，人族之中若能出現一物不易損壞，便於攜帶，數量可控，且需得到大部族共同認可其權威，或可以稀有貝類、經過特殊打磨的玉石，乃至日後統一鑄造的金屬片為之，正好參照這落寶金錢模樣鑄造，其上或可銘刻部落共識之紋飾，以示信諾。”

“此事關乎人族生計流通之大計，非一人一部落可成。我看道友身懷異寶，似與此道有緣，不知可願助我人族，立下這交易之基，定下這財錢之概念？

趙公明大喜過望，道：“公明願傾盡全力，助朋友者推行此策，為人族立下錢幣之制！”

隨後伏羲氏與趙公明一番商量之後，伏羲氏以其威望，召集了周邊數十個較大部落的首領與智者於祖山之下會盟。

伏羲氏講解了錢幣對於人族的作用，以及說出來了以錢易物的好處，以伏羲氏在人族當中的威望，很快此事便得到了這些人族部落首領的支援。

趙公明則道：“貧道遍走洪荒大地，東海之畔，有靈貝，其殼堅硬，紋路天然，數量適中，不易仿製，可為初幣。山中美玉，經細心打磨，溫潤而有光澤，象徵著純潔與承諾，可為重器，用於大額交易。”

經過激烈討論，最終裁定，以標準大小的靈貝作為基礎貨幣單位，稱為“貝幣”。

以特定規格的玉片作為高價值貨幣，稱為“玉幣”。

並約定好了貝幣與玉幣之間的兌換比例。

為了避免糾紛，伏羲氏運用其掌握的初步規範技巧，設計了標準的貝幣測量工具和玉幣打磨規格。

趙公明則提議，在所有認可的貨幣上，烙刻上由伏羲氏設計的簡易八卦紋飾，這個紋飾便是防偽標記以及代表著官方的發行認證。

伏羲氏以其人族共主的權威，宣佈唯有帶有此紋飾的貝幣和玉幣，才能在參與盟約的部落間作為通用貨幣。

他更親自調動人手，成立了最初級的制幣小組。

當然製造錢幣來說容易，可推廣起來卻並沒有那麼簡單。

趙公明與伏羲氏來到了人族交易的坊市，習慣了以物易物的人們對這幾片小小的貝殼和玉石能換取食物、工具感到懷疑。

“我這石斧可是磨了三天！就換你這幾片貝殼？”

“俺這陶罐能裝水，你的貝殼能幹啥？”

面對種種質疑，伏羲氏與趙公明商討之下，決定召集各大部落，以大部落為核心，優先使用錢幣進行交易，並承諾各大部落會以固定價格回收錢幣，確保其價值。

趙公明親自帶著錢幣，穿梭於各個攤位，他用貝幣輕鬆換到了來自遙遠部落的鹽塊、草藥，而不用牽著一頭羊到處找賣家。他向人們展示，錢幣如何讓交易變得更快捷、更公平。

甚至在人族之中開始設立固定的交易坊市，站點，承諾隨時可以用一定數量的糧食或皮草，兌換成標準貝幣，消除了人們擔心錢幣無用的顧慮。

隨著時間的推移，錢幣的優越性逐漸顯現。

獵人可以用獵物換到貝幣，再用貝幣為家人換取糧食、陶器和鹽，不必再擔心自己的獵物換不到需要的東西。

工匠可以專心製作器物，換成錢幣後，能更靈活地購買所需。

部落間的貿易變得更加活躍和高效，促進了物資流通和專業分工。

尤其是趙公明，他隱約感覺到落寶金錢與自身大道呼應，他應約感覺到這一條成道之路沒有走錯。

看到錢幣制度帶來的巨大變化，越來越多未結盟的部落主動要求加入，伏羲氏的聲望在人族中達到了新的高度。

隨著錢幣制度的成功推行，伏羲氏的智慧與功績已然惠及了人族的方方面面。

他不僅為人族帶來了認識世界的工具伏羲八卦，更帶來了繁榮有序的社會模式。

他的聲望在人族之中，達到了前所未有的頂峰。

無論是邊遠的小部落，還是強大的聯盟首領，皆對其心悅誠服。

這一日，萬部來朝，齊聚於人族祖山之下。各部落首領、長老、以及無數的人族子民，黑壓壓地跪伏一片，聲浪如同海嘯。

“伏羲氏有大智慧，大功德於人族！吾等願尊伏羲氏為——人族共主！”

“請共主登位，統領人族，福澤萬世！”

聲震四野，氣運匯聚！

在億萬族人的注視與祈願下，伏羲氏登上了早已搭建好的祭壇，接受了萬民的朝拜。

自此，伏羲氏正式被推舉為人族共主，成為了人族歷史上第一位真正意義上，得到所有部落廣泛認可的統一領袖。

與此同時，居於祖山深處閉關的伏羲猛然睜開了雙眼。

他長身而起，一步踏出閉關之所，來到祖山最高處。

天空之中，風雲匯聚，隱隱有龍吟之聲。