第70章 帝江立混元七境，常曦演鬥姆大道，鴻鈞感覺被背刺了

天庭之中，凌霄寶殿，此刻十二祖巫之中，除了后土與句芒之外全部到場。

帝江端坐在雲臺之上。

左邊是伏羲，右邊是玄冥。

除此之外則是鐘山之神燭九陰、天庭火部之首火神祝融，天庭水部之首水神共工，天庭雷部九天應元普化天尊強良、雷祖大帝翕茲。

中天兵神蓐收，掌天庭殺伐，還有風之祖巫天吳、天氣之祖巫奢比屍，餘下則是諸多大巫，以及巫族之中的強者。

后土正在合身地道，而句芒參悟生死界限，正在感悟輪迴之機緣，故而這二人並未到場。

這些幾乎都是如今天庭根基所在。

帝江道：“吾今日召喚爾等前來，是為講道一場，吾之講道與鴻鈞不同，而是講述一條屬於吾巫族獨一無二的大道。”

“吾巫族修持都天神煞之氣，自得天地功德之後，歸復元神，可吾巫族修持之道卻為鴻鈞所傳三千大道所不容。”

“故吾帝江開創出一道，此道喚作混元，此道不修準聖，不修三千大道，而是以混元為根基，以天地元氣，十二都天元素鑄就無上體魄，結合洪荒天地之變化，修持自身。”

聽到帝江說完，眾人都是十分期待。

伏羲淡淡的點了點頭，帝江今日講道，意義良多，巫族被天道遺棄，這是遲早的事，塑造出一個獨立的體系，對於未來巫族乃至於天庭的發展有著必要。

如今天庭已經走過了仰仗天庭鼻息猥瑣發育的時候，也是時候鋒芒畢露之時。

從天道開始扶持妖族，巫族就註定要走這一條路。

“混元者，混沌未分，元始如一。超脫後天桎梏，直溯先天本源。”

帝江抬手一動，十二都天元素顯化，地、水、火、風、雷、電、時間、空間、生命、毀滅、造化、歸墟。

“第一境，混元地仙。”

“此境之要，在於凝天地十二都天元素，鑄就自身道基，將自身化為這十二元素的源頭之一，與洪荒本源共鳴，可憑自身意志，開闢微型星河，凝練獨屬自身的內宇宙境界。肉身強度達到粉碎虛空、穿梭維度之能，得長生天地壽，與洪荒同休。”

“自身時空獨立。不受外界時光長河沖刷，不隨大劫因果沉浮，自成一體，初步超脫。”

“第二境，混元天仙。”

“此境，乃是昇華萬古，以肉身開闢世界，成萬古唯一，將自身的存在烙印，從過去、現在、未來的一切時間線中收束，達到歲月長河中，唯我一證，無出其二，至此方可真正調動天地本源之力，如同天地本身的一部分意志。”

“更可步入時空維度，觀過去未來如掌紋，行走於不同時間線之間，卻始終保持我身唯一，我道永存。”

“存我身，存我道，時空不可磨，因果不可沾，此為混元天仙之象。”

“混元第三境——真仙。”

“此境核心，在於自我成道，肉身歷經十二都天元素淬鍊、萬古唯一熔鑄，已達不朽之境；元神收束過去未來，貫通時空，成就不滅本質。”

“此乃凝聚過去、現在、未來三身，三世同存，互為照應。尋常劫難，已難傷其根本，至此境界，隨手可摘洪荒星辰，翻覆天寰宇界，已是等閒。”

“更能以自身道則為基，於混沌中塑造中千世界，演化萬物；一念生滅，可創造無限微塵華藏——所謂一塵一世界，已非虛言。其所創世界，自成一紀元迴圈，是為華藏紀元。”

“混元第四境——金仙！”

“金仙者，執掌大道法則，概念不朽，到了此境，所修已非單純力量，譬如力之概念、空間之概念、時間之概念。只要其執掌的概念不滅，即便肉身元神盡毀，一絲真靈即可重生，近乎真正的不死不滅！”

“可自由出入時空歲月，遨遊於歲月長河，觀古往今來如走馬觀花。”

“到了這一步，已能區域性修改世界時空規則，在一定範圍內重塑秩序。亦可徹底獨立於世，即便大千世界毀滅，只要其執掌的大道概念尚存，便可永存不墮。”

“混元四境，地仙奠基，天仙唯一，真仙創世，金仙執道，此路艱險，非大毅力、大機緣、大悟性不可企及。”

聽到帝江此番講道，這一刻伏羲才知曉帝江並非是空穴來風，如今只講述了四個境界，可這四個境界已推翻了鴻鈞昔日在紫霄宮之中講道的根本。

鴻鈞之道多以道為根基，而帝江的大道直指混元之根本，不說是尋常巫族，就連伏羲都啟慧莫深。

此刻大雪山之上。

帝江道音與雪女如出一轍，雪女講述之道，卻融合了西方教無上禪機在其中。

只是雪女講述的道藉助了帝江講道的大勢，她便是要風后、多寶道人得天庭的好處，種下這冥冥之中的因果。

這個時候大受震動的便是多寶道人了，他本不屑這西方大道，可不知道為何，雪女講道之時，他竟看到了萬物的一線生機所在。

體內的上清大道竟能與這一道西方氣運融合，在這似懂非懂之間，多寶道人也進入了深層次的悟道之中。

此刻帝江講述了基礎四大境界之後，開始講述混元上四境。

“混元第五境——混元太乙金仙。”

“此境，已是法則入道。大道法則不再是執掌的工具，而是自身存在的根基與顯化。一念生滅多元世界，其威能，指間可演化星河，從無到有，創造出一條條蘊含完整天體法則的璀璨星河。”

“更能於時光主幹上，創造時空分支，衍生出全新的可能性長河；隨手演化大千世界，世界規模、法則完整度遠超中千。至此，已可稱一界之主，其創造的大千世界，便是其絕對領域。”

“修改過去未來歲月，於此刻方成可能。然此等干涉，牽扯因果浩大，縱使太乙金仙，亦需慎之又慎。領域之內，萬法隨其心意。更可隨意穿梭時空壁壘，往來諸天萬界之間，無拘無礙。”

“混元第六境，亦是吾根基鴻鈞講述之至聖之境改易。”

“洪荒之中求道之難，故而這第六境便是證道混元之前的一道臺階。”

“此境，吾定義為混元至尊。”

“至尊者，已超脫歲月長河，亙古不滅，時間失去意義。超越地水火風、五行陰陽等一切後天元素概念之外，立於萬法源頭之上。”

“掌控萬羅神象，可無中生有，真正從絕對的無中，定義有的形態與法則。其身，即為自身所修大道的起點與終點。”

“至此境界，已得永恆逍遙自在。除卻洪荒主世界因其本源特殊、牽連過大因果外，可任意修改其餘一切世界的根本規則。”

帝江開始講述這何為萬羅神像，實則便是以一條大道演化無量大道，從而以力之法則鎮壓，使自身明悟天地大道之核心，從而萬羅歸一，修成真正的萬羅不滅道神。

結合自身巫族真身，可以根據自身所修的元素大道，一一演化。

講到了這裡，已是尋常巫族的盡頭，就算是一些大巫，也已經足夠受用，接下來帝江要講述的便是混元大羅金仙。