《陰陽真經》雖然並非帝經，但也是一位大聖嘔心瀝血開創的經文，蘊含其一生的道果與智慧。哪怕他現在修行的並非全部，只是輪海卷以及道宮卷，但也需要仔細琢磨，反覆推敲，方能領悟到經文的一絲真意。
心神沉浸到識海之中，與殘破玉鈺相合，這一刻，李道明陷入了一種玄妙的狀態，他的思維急速運轉著，《陰陽真經》輪海卷、道宮卷的經文，也紛紛浮上心頭。
漸漸的，陰陽、五行的精義在他心間演化，交織成一幅幅奇妙的畫面。
“陰變陽合而生水、火、木、金、土。五氣順布，四時行焉……”
“五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也……”
隨著他不斷地體悟與領悟，種種感悟如同潮水般湧上心頭。他彷彿看到了陰陽交替、五行輪轉的壯麗景象，感受到了天地萬物生生不息的蓬勃生機。
在這一刻他彷彿與天地融為一體，感受到了前所未有的寧靜與和諧。
時間匆匆，轉眼七天的時間過去了。
李道明緩緩睜開緊閉的雙眸，眼中流轉著陰陽二氣，宛如太極圖般神秘莫測，隱約間，五色神華在他眼中衍生，絢爛奪目……
一抹喜色不自覺地在他臉上盪漾開來，這七天感悟《陰陽真經》道宮卷，他的收穫實在是太大了。
原本他以為他的輪海秘境的修行，已經達到了現在境界的極致。
然而，經過這番感悟，他對輪海秘境也有了新的領悟，這讓他又開啟了許多潛力之門，他的苦海也在不知不覺間又深邃廣闊了些許，根基也愈發的渾厚紮實。
而且他已經領悟了《陰陽真經》道宮卷的精要，對道宮秘境，也有了足夠的理解，隨時能輕易邁入道宮秘境。
“道宮秘境，有五大神藏，分別是肺之神藏、肝之神藏、腎之神藏、心之神藏、脾之神藏，五藏對應天地間的金木水火土五行。”
“這五臟五座道宮的修行，並沒有先後之分，也沒有優劣之說。”
“那麼，我該先修哪一座道宮呢？”李道明這時思索著。
思索了片刻，他心中就有了答案：土之道宮，脾之神藏。
雖然道宮的修行並沒有先後之分，優劣之說，但修行者的體質不同，修行經文不同，就讓道宮的修行，有了最合適之說。
在五行當中，木火屬於陽，水金屬於陰，土屬於合，相對來說，土屬性陰陽最為平衡。
他修行《陰陽真經》，那自然是陰陽最為平衡的土屬性最為合適，作為他的第一道宮。
做出了選擇，李道明就沉浸到了修行之中，他所有的心神，都沉浸到了迷濛的道宮世界，在其中尋找著人體的土之道宮、脾之神藏。
“脾為中央土，灌四旁，脾氣散精，上歸於肺；濁氣歸心，淫精於脈；散精於肝，淫氣於筋；腎受臟腑之精而藏之，可以說，人體五臟六腑運轉的中心就是脾。”
順著心中的感覺，李道明很快破開了迷霧，尋找到了脾之神藏的所在。
他心隨意動，運轉起《陰陽真經》道宮卷的心法，開始吸收那些早已準備好的純淨源所散發的精氣，用以滋養脾之神藏。
隨著無量的精氣湧入體內，他的苦海彷彿沸騰了起來。生命精氣與陰陽神力交織在一起，形成了一條洶湧澎湃的天河，向著脾之神藏奔騰而去。
突然之間，“轟”的一聲巨響傳來，土之道宮轟然開啟。一股玄妙而強大的力量從中流淌而出，滋養著他的每一寸血肉。
在這一刻，李道明感到自己彷彿脫胎換骨，渾身舒泰，飄然若仙。
突破到了道宮秘境，開啟了脾之神藏，李道明沒有結束脩行，而是陷入到了悟道之中。
先天之精，伴人體出生，為個人天地之始，形具而神生，形謝則神滅。
後天之精，則需煉化而得，充神養命。
先天之精與後天之精匯合，產生無盡道力，可滋養神藏，可化生出神袛。
……
點點靈光閃現，無數的感悟浮上心頭，《陰陽真經》自發運轉，引導著先天之精與後天之精產生的無盡道力，在土之道宮當中流淌著。
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