第十七章 澳門與“Golden Ghetto”（下）

當晚，安東尼奧召集所有船隊負責人開會，制定了嚴格的行為準則：禁止攜帶武器上岸；禁止與當地居民衝突；禁止私自貿易；最重要的是，所有交易必須透過林弘仲及其團隊進行，以確保符合“潛規則”。

有些船長不滿這種約束，安東尼奧冷冷地回應：“不願意的，可以隨時離開，回馬六甲去。但我要提醒你們，去年我們從雙嶼港逃出來時，有多少人願意用全部財富換一個這樣的‘牢籠’？”

沒有人再提出異議。

隨著時間推移，澳門逐漸形成了獨特的運作模式。每天清晨，市舶司官員會來登記當日計劃進行的交易；中午，中國商人帶來絲綢、瓷器和茶葉樣品議價；下午，貨物在官兵監督下裝卸；傍晚，白銀和貨物易手，各方皆大歡喜。

在這套體系下，貿易額以驚人的速度增長。一艘艘葡萄牙商船滿載中國貨物駛往日本、印度和歐洲，帶回來的則是滾滾白銀。據林弘仲估計，僅過去三個月，經澳門流轉的白銀就超過二十噸。

更令人驚訝的是，這種繁榮甚至反哺了明朝的海防。葡萄牙人繳納的地租和稅款被用於修繕炮臺、建造戰船；他們提供的情報幫助水師剿滅了幾股海盜；甚至一些明朝官員開始透過林弘仲私下投資海外貿易，獲取鉅額回報。

一天傍晚，汪鋐突然微服來訪。沒有儀仗，只帶了幾名親隨。

他默默地巡視了倉庫區，察看了碼頭設施，甚至與幾個中國商人簡短交談。最後，他站在教堂建設工地前，久久不語。

安東尼奧和林弘仲忐忑不安地跟在後面，不知這位海道副使的突然到訪意欲何為。

“這座建築...是何用途？”汪鋐終於開口，語氣平靜。

林弘仲急忙解釋：“回大人，此乃貨倉，用於存放易受潮的貨物...頂棚高些是為通風...”

汪鋐抬手打斷他，嘴角露出一絲若有若無的笑意：“本官雖不諳番語，卻也見過西洋教堂的圖樣。此非貨倉，實乃禮拜之所。”

兩人頓時冷汗涔涔。私自建造教堂是嚴重越界行為，足以成為驅逐他們的理由。

然而，汪鋐接下來的話出乎意料：“既是精神寄託之所，建之無妨。然需謹記：在內供奉爾等之神，在外需尊中華之道。可能做到？”

安東尼奧連忙透過林弘仲保證：“必尊中華之道，必守大明之法。”

汪鋐頷首，突然轉變話題：“近日倭寇猖獗，屢犯浙海。爾等船堅炮利，可願助剿？”

安東尼奧立即意識到這是一個關鍵時刻：“願效犬馬之勞！我等可出戰艦三艘，水手百人，悉聽大人調遣。”

汪鋐滿意地點頭，臨行前似是無意地說了一句：“安居樂業，方能長久。”

這句話讓安東尼奧和林弘仲回味良久。

“他是在暗示，”林弘仲分析道，“只要我們繼續有用且守規矩，就可以在這裡長久待下去。”

當晚，安東尼奧站在碼頭上，望著港灣內星星點點的漁火和船燈，心中湧起復雜的情緒。澳門確實像一個精緻的黃金牢籠，但至少，他們在這個籠子裡找到了生存和發展的空間。

他不知道，這個“GoldenGhetto”將在未來四百年中發展成為東西方文化交流的獨特橋樑；不知道這裡的混血後代將創造出獨具特色的澳門文化；更不知道，這片土地將見證帝國的興衰和世界的變遷。

此刻的他，只是望著月光下波光粼粼的海面，思考著如何在這個微妙的平衡中尋找更多機會。

潮水拍岸，彷彿在訴說著這個剛剛起步的貿易據點的無限可能。澳門的傳奇，正在每一天的貿易、談判和妥協中緩緩展開。