漢王府，後宅。
“娘娘，大王過來了。”杏兒冒冒失失稟報。
“嗯，我知道了。”
陳惠蘭將兒子交給秋雲照料，親自前往迎接聶宇進院，又命丫鬟們快速端上茶水瓜果，擺上休息用的軟榻褥子。
對王后的這番安排，聶宇微微點頭，他的王后確是識大體的，知道他平日在外公務繁忙，回到後宅不喜看到后妃爭寵胡鬧。
後宅爭寵，這種事情在所難免，尤其他還是漢王，生下的每一個兒子理論上都有幾分繼承大統的可能，那就必然會引發利益集團的押市注爭鬥。
不過目前，大漢的反清事業尚未功成，劃江而治的事情都還八字沒一撇。所以大漢上下的文武外戚、豪族士紳暫時都還相安無事，各方勢力都在全力以赴，沒有功夫和餘力去押注王子爭奪大統。
聶宇簡單喝了口茶，接著掏出那部《大漢新律》草案，他今天可不是來王后院子休息說話，而是來辦正事的。
“王后也看看吧！”聶宇說道。
陳惠蘭沒有推辭，這只是一部律法草案，並沒有涉及到大漢的軍國機要，所以也不算後宮干政。
雖然不算後宮干政，但讓她這個王后也參與閱覽，說明這部新法草案已經基本快要完成，只是卡在了幾個關鍵點上。
陳蕙蘭快速翻看新法草案，整體來說與原來的偽清舊法相似度很高，但在對百姓犯法的量刑上要寬容了不少。
這還是聶宇給刑部的要求，因為《大漢新律》參考的基礎是《大清律》和《大明律》。不是他不用現代刑律，現代刑律只適用於現代，還經過了很多年的變革，早就不適應古代社會了。
真要推行出去，官紳反不反對不知道，但老百姓一定覺得你有病，還是有大病。
比如現代刑律最常見的一條，精神病殺人不得論死。
老百姓可不會管你是不是精神病，殺人了就得償命，便如欠債要還錢，都是天經地義的事情。
大漢官府但凡改了，老百姓就會對大漢產生信任危機，覺得大漢官員都是貪官汙吏，連殺人都能免死。
而且，最關鍵的點在於，要是這條被聶宇搬到《大漢新律》，能不能保護百姓不知道，但權貴豪族肯定會冒出一大堆“腦子有問題”的殺人犯。
當然，現代刑律不能用，而《大清律》和《大明律》同樣也在某些量刑上過重了。
別看後世評價朱元璋愛民如子，可實際上的《大明律》對老百姓可算不上有多麼寬容。
原因很簡單，朱元璋制定《大明律》的初衷。還是為了保住大明朝老朱家的江山，其次是愛護百姓，再次是懲治貪官汙更。
這就導致《大明律》在刑律訴訟上。看似給了百姓很多權力但實在也給百姓套上了許多枷鎖，甚至是“輕罪重刑”來讓百姓不敢違法亂跑，只能安分守己在家種田。
而百姓在地方上，往往對豪族官吏處於弱勢，所以《大明律》賦予百姓對抗官府上紳的權力，基本上等同於沒有，而嚴刑峻法又會在百姓身上無限放大。
雖然是實際執行時出現的問題，但也不得不讓聶宇對《大漢新律》的量刑上予以重視，儘可能不要給百姓太多的負擔。
這倒並不會起什麼反效果，因為連古代皇帝都知道自己制定的律法有問題，對百姓實在太嚴厲了，所以都會藉著各種機會由頭，週期性的搞大赦天下。
不會真有人以為，皇帝大赦天下，就是為了慶賀自己高興。那可都是為了把之前抓進大牢的無辜百姓，赦免放回家，也算是安撫民心的一種常見手段。
陳蕙蘭一目十行快速翻閱，很快看到被聶宇硃批圈畫的那條有關調戲女子量刑的刑法新律。
說是新律，實際上刑部交上來的壓根沒定，而是給出了兩條不同律例，條絞監候，另條流放為奴十年。
下面還有關於內閣的票擬，同樣也是兩邊對半分，最底下才是聶宇的親筆硃批。
“餓死事小，失節事大。夫死而嫁固為失節，然亦有不得已者，聖人不能禁也。”
陳惠蘭慢慢唸叨出來，接著恭維道：“大王的這句話是引用何書，臣妾此前卻是從未讀到過。”
聶宇說：“這是朱熹說的。”
陳惠蘭秀口微張，有些驚訝：“這是朱子先生說過的話？”
陳惠蘭知道朱熹是誰，這可是程朱理學的代表人物，同樣也是明清文人信奉的儒家惡聖，真正把女子貞潔大於性命的理論發揚光大。
沒有朱熹，那“餓死事小，失節事大”就發展的沒那麼厲害，所以後世的許多文人、小說都喜歡對儒家和朱熹口誅筆伐，甚至說朱嘉作為老丈人，還扒灰自己的兒媳婦。
朱熹有無扒灰咱們說不好，因為朱熹自己沒有否認，同樣也沒有承認，反而被人彈劾私通兒媳後，心灰意冷辭官歸鄉（個人認為應該沒有，因為完全沒必要，跟他的理論主張也實在不符合）。
聶宇解釋道：“朱熹確實說過‘餓死事小，失節事大’，不客氣的說，正是因為朱熹，現在世人對於女子貞潔才會看的比天高，比命重。可世人鮮少知道的是，朱熹雖然贊成女子守住貞潔，但前提是女子可以生活自理。若是生活無依的孤寡女子，朱熹雖然贊成對方守節，但同樣也不反對其改嫁新夫。因為朱熹是聖人，但聖人也是人，知道百姓疾苦，連溫飽都難以解決，何苦強求人家硬撐守節呢？”
陳蕙蘭已經聽得目瞪口呆，過了片刻才忽然抿嘴輕笑：“大王懂得真多，臣妾還當真不知道這些事情。”
聶宇跟著一笑，笑過又搖頭：“懂得多也沒用，孤能讓王后相信，卻不能讓滿朝文武信服，也不能讓我大漢子民信服。”
話都烘托到這了，陳蕙蘭很快意會了自家丈夫的意思，說道：“大王需要臣妾做些什麼？”
聶宇拿出一部《女誠》，笑著說道：“孤需要王后在《女誡》中潤色加上幾條，孤是漢王，這大漢的國主，那王后便是大漢國母。國母親筆題寫《女誡》就不再是單純的律法強令，而是國母在為大漢的百姓婦女表率。”
說白了，聶宇可以強行下令改新律，但改完之後大漢的百姓讀書人很有可能不買賬。
不要以為皇帝君王的權力，真的就能大如天了，可以一言而定天下事。這天下也有很多事，皇帝下旨和軍隊殺頭都解決不了的問題。