之後，四目道長又繼續說道：“當要到達目的地兩三天前，趕屍匠就會事先通知死者家屬，準備好衣衾棺材，等“死人”一到，立刻就會將壽衣帽壽鞋給死人穿戴齊備，裝進壽木。
而這種入殮過程，全由“趕屍”者承擔，絕對不允許旁人插手和旁觀，正如出發時將屍體“扶出棺材”不允許窺視一樣。
說是在這些關鍵時刻，生人一接近屍體，便會有“驚屍”和“詐屍”的危險，而入殮過程，必須在三更半夜。
一切安排就緒，也就是說將死者裝殮以後，喪家才去認領。
棺蓋一揭開，鬚眉畢現，果然是喪家親人，相貌宛如昨日，卻是長眠在棺材裡了，傷心慘目，摧人肺腑，頓時有的嚎啕大哭，有的泣不成聲。”
“四目師叔，這湘西趕屍與我們茅山派趕屍又有什麼區別呢？”林希皺眉問道。
“我茅山派分支很多，趕屍只是一項謀生技能，而更多培養的則是全能高手，就比如我。
咳咳！當然了，還有你師父，都全能，不管是煉器制符，驅鬼抓妖，捉殭屍都可以。”四目道長臉紅心不跳的說道。
對於四目道長會煉器一事，林希也是知道的。
比如在殭屍叔叔電影裡面，四目道長就拿出了幾柄不同型號的銅劍。
其中最搞笑的就是，給了一休大師一把小的，自己說著隨便，而拿出了一把大號的劍去殺殭屍。
“而湘西的趕屍人則重心就是趕屍了，聽聞那邊的趕屍之人對體型條件要求較高。在湘西民間，自古就有趕屍這一行業，趕屍匠也從不亂收徒弟。
學徒要由家中長輩先立字據，接著由趕屍匠來考核。
一般來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時還有一個十分特殊的條件，相貌要長得醜一點。
這樣一來，既能嚇退活人，也能讓一下窮兇極惡之人不敢輕易招惹，以防屍體異變。
對於學徒來說，方向感和膽子也要非常的清晰明確和大。
所以，趕屍匠先讓學徒望著當空的太陽，然後旋轉，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。
因為你此時不分東西南北，就說明你夜晚趕屍分不出方向，不能趕屍。
接著，趕屍匠要你找東西、挑擔子。
因為屍體畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，屍體爬不上去。趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛。
最後，還有一項考核，這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜裡讓你一個人去取回來。
只有這樣，才能說明你有勝任趕屍匠的膽量。
這三關順利透過了，你便取得了當趕屍匠學徒的可能。
當你成功透過考核之後，就能夠成為一名趕屍學徒了。
之後，師父就會教徒弟，而第一件事就是畫符，這種十分奇特的符，與我們一派又有所不同。
是在黃紙上用硃筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。
同時徒弟必須學會三十六種功，才能去趕屍。
第一件功，便是死屍‘站立功’，也就是首先要讓死屍能站立起來。
第二件功是‘行走功’，也就是讓屍體停走自如。
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