“既然私憤一事已經揭過，那小兄弟不妨再與老夫辯論一番這求學之事？”
老頭收起手來，彷彿剛才行禮賠罪的人不是他一樣，傲然挺胸道：“老夫以懸樑刺股之典故，告誡當世學子當勤勉苦讀，何錯之有？”
這短短的瞬間，老頭顯然做足了功課，言語間再不提什麼失之毫釐的話，改口自己只是借典故以誡人。
更是接著補充道：“讀書人為何讀書？當然是為了考取功名，有朝一日治理天下，報效聖上！天地君親師，君在前，親在後！舍小而取大也，便是身體髮膚，又何嘗傷不得？！”
老頭這番話顯然深得周圍讀書人贊同，一時之間竟是叫好聲不絕。
但這一幕卻看得周維嶽心裡有無名之火叢生。
讀書是為了治理天下，報效聖上？
這話用更粗鄙一下的話來闡述就是讀書是為了入朝當官，吸食人血！
一幫子只會吟詩作對，之乎者也掉書袋子的酒囊飯袋也配治理天下？
洪澇來了靠子曰？旱災來了唱詩云？
黎民百姓餓得飢腸轆轆，這幫子人酒池肉林，歌舞昇平，頌唱盛世太平，以遮蔽聖聽。
這就是他媽的治理天下嗎？！
周維嶽很想怒吼。
但卻深感無力。
這是一個時代的悲哀，是受程朱理學影響形成的畸形世界觀，“其學以易為宗，以中庸為的，以禮為體，以孔孟為極”、“內聖而外王”，絕不是自己那“低若蚊蠅”的聲音可以改變的。
可若不吼……
心不順！念不通！
“讀書治理天下？呵呵……”
周維嶽一聲冷笑，在周圍人阿諛奉承的聲音中格外明顯。
“老先生既然說讀書是為了治理天下，那小子還真就斗膽請問了，這治理天下和讀書有什麼關係？”
這次，那老頭卻不見絲毫慌亂，撫須而笑，自信滿滿。
“《尚書》有云‘念終始典於學’。
“昔周公制禮作樂，孔子刪定六經，皆以詩書為經緯天地之梭。今洪武聖天子詔令州縣皆立社學，正欲使士人通曉聖賢治世之道。
“小兄弟以為讀書無關治世，豈非坐井觀天？”
周維嶽雙眼微微眯了起來。
這老頭……
絕非什麼無名之輩！
就單單說這一手搬出老朱來堵自己的嘴，就絕對不是一般人能想到的。
當下，周維嶽心裡就多了幾分考量。
這人是淮西勳貴一派？再或者江南學子一派？
可無論是哪一派，至少現階段接洽自己也應該以拉攏為主吧？
可這老頭呢？
剛見到自己的時候，表現出來的那份不滿絕對不是偽裝的。
這應天府內，自己還能和誰有仇？
“老先生既然提及昔日，小子不妨也隨老先生一同追憶往昔，老先生可知趙括讀父書數十載，長平卻葬下了四十萬甲士？”
……