祭祀必須繼續，他不會造假，但他有選擇的權利，以此試探商王的立場。
至於其餘選擇，在王需要的時候再說吧，這些選擇總不會消失；他或許還能以此換取一些自己想要的東西，留作底牌才是聰明……
“埋三牲，行土祀，小祝且安排吧。”
九青占卜結束，在龜甲上燒錄：九佔，曰：三人為祭，可化吉魂，鎮殿柱。
無法選擇最多，那就最少，中庸之道可不是他的性格。
“生命無價，卻也能在不同人身上體現出不同的價值，這是此世的規則，我無權打破它，且也需要它。”
那群專門用來祭祀的奴隸，隨著九青的目光凝視，而不安，雖然九青的目光淡淡，沒有殺意，但還是讓這些人後退。
“噹！”甲兵長戈，一揮而下，這群奴隸不敢再動。
而小祝此刻卻顧不得九青的實力，而是質問道：“小卜言只需三牲？”
三人，少！
這可是典籍宮，不是尋常宮室！
想到若是妹都的貴族們聽說典籍宮動土祭祀之事，而上表大王，降罪他們，老小祝身軀就忍不住抖了抖，此刻即使九青有四九大術占卜，他也不敢相信會是這個卜兆，但占卜之事，若作假，必定反噬，九青此刻安然無恙，證明占卜為真，怎會？
猶猶豫豫，這老小祝期許著，語氣弱了許多：“九青小卜啊，咱們以九牲祀土如何？”
九牲，這在老小祝看來，已經是一大殿最低的祭祀數目了，也只有九牲，他才有把握以祭祀之道，向上天求取賜福加持，讓典籍宮安穩建立，不然若是無此加持，典籍宮半途倒塌，他可承擔不起責任。
祭祀之道，與占卜之道一樣，只不過占卜是卜殿的職責，祭祀是祝殿的職責，祝殿，以各種手段祭祀，向上天的神靈求賜福加持之力，這是與占卜截然不同，但又相輔相成的道途。
占卜，以問神靈；成事，以驗神靈；祭祀，以謝神靈。
巫官五殿：宗、史、卜、祝、樂。
占卜在卜，成事在王，祭祀在祝，其中又以史記錄卜，以宗監督王，以樂取悅神，這是大商立國數百年而不倒的規矩。
他一個老小祝，怎敢觸碰忌諱，大不敬神靈，若今日真的如九青所言的占卜，那明日就是他這老小祝被祝殿下令殺之祭祀，充當叩罪神靈的人牲！
所以，他又懇求地向九青求令，以九牲祭祀，動土典籍宮。
見老小祝這般，那群本聽見九青只需三個人活埋而心生慶幸的奴隸，此刻變得驚慌起來，可甲兵在一側看守，他們毫無逃跑的可能，這裡是朝歌，猶如一處軍營，可不是荒野山坡。
“三牲已足。”九青轉瞬一思，明白這老小祝的顧及，隨即伸手三點，指向三個土坑道：“以老，中，幼，三人土埋……”
說到此，九青微微停頓，此三人本是因為大商祭祀的規矩而死，但卻是在他的手底下，他就像是後市午門斬首時的刀斧手，在命令下，親手殺死這些人。
這些在這個時代的‘有罪之人’。
“小祝用心祭祀即可，有巢祖的賜福會來的。”
祝者，向神靈祭祀，謀求賜福加持，這是他們的本領，同時也是他們在大商身為小祝的職責，若是賜福不足，產生禍事，死亡對於小祝來說，都是不幸中的萬幸，起碼能得到一個痛快。
……