應許之時……
原初之人……
昊……
楚浩……
按無限曙光的描述，楚浩是昊的轉世，但洪荒歷對這一設定做了增補。
昊作為原初之人，由於大部分本質被分割投入到時空孤島之中，在這個紀元幾乎無法迴歸，也不存在轉世之說。
楚浩，應當是伏羲攀登無限之塔後，取得的一份昊的本質，在無限曙光時期，被安排陪在搞笑張恆身旁，目的是為了阻擋搞笑之主被拉扯到開天戰役。
現在的時局發展，顯然和原劇情大為不符……而這份昊的本質，應當還在伏羲的手中。
——伏羲已經掌握了應許之時的開關！
方歌不難得出這樣的結論。
既然如此，林中小屋，會是討伐天庭、萬族乃至伏羲的最終之戰嗎？
不得而知。
——還不夠，想要擊敗伏羲，還差的太遠了，現在只能不敗而已……
緊迫感。
這種久違的感覺再度出現在方歌的心中。
他現在具備四大皆空、皇位、大羅、大德行，想要繼續提升自己，還缺了【無限】與【金性】，以及大羅金性合一。
【無限】太過虛無縹緲，最直觀的便是先求得【金性】。
一旦得證金性，在多元宇宙內就具備著近乎絕對的不死性，終極也只能夠將具備金性存在的超凡撕為碎片而已！
金性是不朽不滅之根源，是物質之極致，分為兩種。
第一種，是一念生死之間尋得的金性。
第二種，尋得那點不滅靈光，而後以多元宇宙底層構架的某種東西，如先天靈寶或是大德行依憑物來寄託自身，此也可為金性。
至於修真金仙的金性，則大體可以歸類為第二種，只不過他們寄託的依憑物，是伏羲所共享出來的【八卦符文】。
由於所有的金仙都不是這八卦符文的真正主人，所以金仙所證金性，也許只是一種【偽金性】，與一念生死所證金性孰強孰弱，卻是沒個定論。
但對中洲隊而言這卻有很好的參考價值。因為他們手中也有大德行依憑物，且他們或多或少是依憑物的【主人】。
方歌刻意將大德行分化，再與本源融合……為得就是這一遭。
“金仙所對應的符文造詣，大概是三千大道的三十層……”
楚軒淡淡地總結道：“所以只要符文造詣抵達這個層次，就可以使用和正統修真類似的方法，批次成就金性。”
“這種以【公式】方法得出的金性，雖然簡單，卻肯定不如靠自己遍歷己身，去尋那一點不朽不滅的根源，再寄託大德行所證得的真金性。”
方歌補充道：“所以，我更傾向於將其作為【中轉站】。藉由公式先取得【偽金性】，再補課鑽研，進一步得到【真金性】。”
這兩種方法，肯定可以並行。因為洪荒天庭的三清、西方二聖，應該都曾著過伏羲的道，卻不妨礙他們成就【真金性】。
而藉由虛神界的特殊性，想要證得【大羅】，也會容易不少。
想成就【大羅】，也有兩種方法。
一則神遊萬界，收束所有時間線上的自己，集眾所長，成就大羅。
二則自我演化時空，遍歷一切，同樣能成就大羅。
方歌自己走得道，算是二者得兼，因為他本來就是唯一的，自帶大羅，用大夢萬古即可初步成就。
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