手印學講求的是心、印、力三者相合，和《束心念行功法》一樣，是對無意識本能下功夫的技藝。要做到用手勢取代思考，結印即是施法。
《手勢妙用》的編撰者在開篇就指出，手印本身沒有任何力量，它不是魔法符文，真正讓力量發生、運轉的根源在於結印者的意志。
不論是運用“氣”的武術家、武僧，又或者是編織魔網的法師，學習手印都能起到很好的輔助作用，透過在結印時不斷給自己下達命令，凝粹意志力，以達到精神高度集中的效果，也是一種對心境的錘鍊。
整本書的內容並不多，可讀性挺好，林博一邊啃三明治，一邊翻頁，不知不覺就看完了。前半本書在介紹手勢印訣的原理，後半本則是一些手勢示意圖和修習注意事項。
咀嚼最後一口午飯，開啟水壺就著清水送下。
林博打算試試新學的技巧。
根據書中說法，擅長心靈暗示的靈能者在練習手印時有天然優勢，那些將身心錘鍊到如刀鋒般銳利的格鬥大師只需短暫練習就能入門。
對大多數學習者來說，學會第一個印訣花費數週到一個月，完全是正常現象，只要找到訣竅，後續會越來越快。
從揹包中取出法師之容戴好，林博又讓小海鷗去附近偵察放哨。
法師獨自處在岑寂無人的林地，披覆樹冠投落的濃蔭，閉目平復心緒，右手置於膝上放鬆，左手抬到胸前豎掌，無名指與尾指彎屈，用拇指壓住，結了個最簡單樸素的劍指印。
面具下飄起一陣沙啞的電流噪聲。
“（真言）銅月。”林博低聲唸誦自己的真名。
腦海中的符文一霎閃爍光輝，照徹心靈每一處縫隙角落，咒力震盪傳達周身。
形骸與心靈都隨著真言術的發動而屈從於他的意志。
處於這種高度自控的狀態下，林博再跟隨《手勢妙用》的記載，調整心、印、力三者，使之和諧融會。
慢慢的，他找到些許滋味，讓自己的大腦相信，左手結劍指就代表唸誦本名。
於是他反覆練習以鞏固成果。
左手放平，重新結印，同時口誦真名。
所謂“心動則印起，印起則力至”。發動印訣時一霎的思緒活動要如火藥爆發、雷霆乍放般，意志力瞬息貫穿心靈又瞬息消退，只留下一種嫋嫋不絕的餘韻感受。
印訣就要在這微妙的一剎那結成，行動迅速若火燒身。
劍指結出，“（真言）銅月。”也隨之脫口。
憑藉對自身的完全控制，林博的練習進度飛快，很快完成了第一階段心動則印起的修行。
接下來，是控制咒力同步迸發。
唸誦不同真名時，隨著言靈生效，咒力會投射在對應事物之上，就像他念誦鋼鐵真名，咒力就會傾注到他感應範圍內的鋼鐵造物內。
他試著用心念操控咒力，直接蔓延全身。在精神高度集中狀態下，腦海中本名符文散發的光輝逐漸擴散，如一燈亮起，照徹暗室，軀體血肉骨骼、毛髮指甲都浸潤其中。
林博有著身體在發光的錯覺，彷彿咒力的光芒要穿透面板。
這種體驗很奇怪，卻並不是他施展真言術的效果。
缺乏真名作為原初律令的咒力，就像雲霧般飄渺虛幻，縱然填滿了身心這個容器，也無法推動其運轉。
林博在心中默唸“銅月”，但咒力依舊沒有任何改變，似乎言靈就是必須說出來才能生效。
他換了個思路，既然真名的語義、字元和發音三位一體，林博又嘗試觀想本名符文的字形。
思緒集中在腦海深處的符文上，將其看得清清楚楚，他睜開眼，俯身用右手食指在鬆軟土壤上一筆筆描繪真名銅月的符形。
在刻下最後三筆前，他就主動抹除了這個符文，因為瀰漫軀體的咒力已經在和這枚符文呼應，不需要寫完就已經能證明結果。
書寫真名符文和唸誦真名發音，都能發動言靈，但都有洩密的風險。
最後的最後，林博開始思考真名的語義，也就是銅月所代表的他自己的一切，思考是不需要出聲，也不需要書寫的。
這個過程比想象中困難，他逐步追索過往全部的記憶，都未能找到那個契機。
直到某一瞬間，僅僅是在腦海中想起了自己的面容，隨即，言靈就發動了。
林博微微恍然，記憶都是第一人稱的主觀視角，想看清自己需要用第三人稱旁觀視角。要將記憶當作鏡子，照出自己的模樣，而非當作一條河流而踏入其中，淹沒在回憶裡。
銅月符文的語義就是他生命的每一個瞬息，他的“法師真容”。
由此，林博誤打誤撞發現了該如何無聲發動本名言靈。
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