楊叔說到關鍵處，忽然停了下來！呆呆地看著酒杯發呆！
我急不可耐追問道：“楊叔，我爸爸不就是個木匠嗎？聽你這話的意思，他怎麼連求雨都會呢？”
楊叔咂了一口酒，慢條斯理說道：“你爹喻十三那可是個奇才，不要說求雨這點小事，陰陽八卦、命理命數、陰宅陽宅、三界周知、百木工匠，就沒有他不知道的事，到今天我楊樹林也敢打包票，燕山方圓八百里，就再也沒出過能和喻十三相提並論的人！”
從母親那我知道楊叔和父親是過命的交情，可是此時楊叔對父親的評價也太高了吧，連我這個做兒子的都覺得不可思議！
楊叔斜眼看著我笑道：“怎麼？不相信你楊叔的話還是不相信你爹的實力？”
我乾笑兩聲沒開口！
楊叔顯然對我的態度不太滿意，大聲道：“你可知道村裡廣場上大石頭上雕的人像是誰？”
我怔了一下，反問道：“就是那個身著古裝的人？”
楊叔點點頭：“沒錯！”
我腦袋搖的撥浪鼓一般，我哪知道這個呀！
楊叔斷喝道：“他就是大名鼎鼎的木王喻浩！”
喻浩？這人名我怎麼這麼熟悉？
哦，細想起來了，沈括的大作《夢溪筆談》裡曾有記載，營舍之法，謂之《木經》，匠師喻皓所撰，國朝以來木工第一人。這人屬於北宋民間奇人，有魯班轉世之稱，對木匠之工造詣很深，寫有奇書《木經》，對天下百木以及營舍諸法記錄詳細，可惜此書後來失傳了！不過，據說後來的大名鼎鼎的《營造法式》其中半數篇幅都抄自《木經》！
“楊叔，這我就不明白了，為什麼喻浩的雕像在咱們村裡，難道說……”話說到一半，我忽然明白了過來，丫的，我父親不就是姓喻嗎？
楊叔點點頭道：“沒錯，你喻家就是木王喻浩的後人，而且，你祖父、父親一門正是喻氏嫡門！”
這倒讓我大吃一驚，真沒想到，我家祖上竟然還是個名人！
不過，就算是喻氏嫡門又能怎麼樣？最多代代傳下來的幾件木工工具罷了，這和父親會求雨有什麼關係？
楊叔撇了撇嘴道：“林素英啊林素英，你可真是夠守口如瓶的，就算為了保護你兒子，你也不能讓他成了一個呆子啊！”
我知道楊叔是在開玩笑，但是還是有點不好意思！假若我爹真如楊叔所說那麼神武，那我作為他的兒子確實太跌份了！
楊叔又咂了口酒道：“就算你母親從沒說過，但你小子總聽說過木工厭勝之術吧！”
這回我趕緊點了點頭，除了木頭和我說過一次，以前我也聽說過。
厭勝之術是指古代的一種巫術，“厭”字此處通“壓”，有傾覆、抑制的意思，“厭勝”意即“厭而勝之”，就是用法術詛咒或祈禱以達到制勝所厭惡的人、物或魔怪的目的。
木匠的本領傳自魯班，號稱天子六工之一，也是華夏百匠（泥水匠、石匠、篾竹匠、銅匠、鐵匠、油漆匠鞋革匠、箍桶匠等）之首，在民間地位較高。
可是，最初卻不是這樣的！據說魯班年輕的時候，因為匠人出身，常遭人白眼和羞辱，後來成名後，為了讓自己的徒子徒孫活的體面受人尊敬，於是他便根據陰陽五行和百木特性，自己研究了一套木匠自保之法。他的著作《魯班書》中，上冊專講木工技巧，下冊就是記載的這些雜家方術！
正因為如此，古時民間流傳著這樣一種說法：請木匠建造房屋，一定要好酒好肉盛情款待，以免得罪他們暗中在房子中做了手腳，引鬼祟入屋，使主家病喪人口、破財敗家或遭遇官司等劫難。
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