韋永祥等人齊聲應諾。
關於蕩魔狂夫面具，韋永祥多方追查。
連那個名叫寧山的少年，他後續都觀察過多次，但仍然不得線索，面具失蹤同對方關係似是不大。
雖然心中恨恨，但韋永祥眼下只好收斂心思，先專注上面吩咐下來的其他差事，務求不要再出紕漏。
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重新返回學宮，一日下課後，徐永生去見四門學博士林成煊，談起自己八品階段儒家修行相關歷練的事情。
第一方“信”之印章，為人守密一年，這一點徐永生自己已經在默默進行，亦無需外界相助。
除此之外，則是已經有所成的第二枚“仁”之玉璧和目前尚在積累階段的第二塊“智”之龜甲。
後者和去年的謝初然一樣，歷練內容是通習《算經》，推演一處鄉間裡坊民戶稅賦。
這需要尋找合適的地點，並且需要當地人配合。
前者的歷練內容，則是施醫贈藥救助病弱，日日不綴，持續百日。
相較於此前第一枚“仁”之玉璧的施粥三十天，無疑是一個更大的工程，除了錢財方面，人手和官面也都需要更大規模的安排。
第二塊“智”之龜甲的歷練可以暫時先不提，第二枚“仁”之玉璧的贈醫施藥方面，則需要早做準備。
明確的百日時間要求，還需日日不綴，難度其實比紙面上來得要高。
因為可能被或意外或人為的因素干擾打斷。
現在距離“信”的守約一年，還有大約九個多月時間，徐永生希望能在此期間，妥善完成“仁”和“智”的相關歷練。
故此，他直接來尋學宮師長。
按照慣例，類似事，學宮會從官方角度給予協調幫助乃至於直接安排。
對於非名門權貴背景出身的學子來說，這無疑是巨大的幫助。
無數人想要投身學宮，除了這裡有正統高明的儒家武學傳承，更因為某種程度上來說，這裡就是儒家武學第一大派，方方面面無形便利遠非外界可比，連名門貴人之後亦大規模入學。
徐永生權衡之下，雖然會小範圍暴露自身修為進步速度和具體進度，但仍然利大於弊。
林成煊平靜聽徐永生報告自己已經成功積累第二枚“仁”之玉璧後，面色如常，但沒有第一時間答覆。
他靜靜思索片刻後，起身道：“隨我來。”
徐永生精神一振，當即跟上。
正常情況下，四門學博士林成煊足以做主安排一個八品學生的相關歷練。
但學宮正院安排相關歷練有千般好，唯有一點問題：
排隊。
而林成煊現在領著徐永生去見司業羅毅，就是給極優秀天才學生的另一項優待：
加急。
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