“前面我們說過，人是一切的根本，公權和民權是同步的。”
“萬民聚在一起形成公權，公權反過來庇護萬民保障民權。”
“民對公的基本要求，就是安全和吃穿用度。”
“站在君主的角度，有兩件事情是必做的。”
“其一維護公權力的威嚴，其二想辦法滿足百姓的合理需求。”
“我們先說第一點，維護公權力。”
朱元璋眼神愈加專注，終於講到維護君權了，他自然喜歡聽。
馬鈺並沒有說靠軍隊什麼的，而是回顧起了之前所講的內容：
“根據公權力擴張的軌跡，我們可以得出一個結論。”
“維護公權力最好的辦法，就是儘可能的減少中間層，實現公與民的直接對接。”
“但這是不現實的，就目前的生產力水平，公權力不可能直接與萬民對接。”
“小國寡民還勉強可以做到，將人治發揮到極致。”
“對於大明這樣疆域龐大的國家來說，就必須要靠制度才能實現有效管理。”
“所以我們必須要在制度中，體現對民權的重視。”
“就如宋朝，願意為了一個地位低下的奴僕，而罷免丞相。”
“趙宋皇室這麼做的原因很簡單，就是要維護民權。”
“而維護民權，就是在削弱官僚的力量。”
“官僚的力量弱了，公權力自然就變強了。”
“……”
“所以對疆域遼闊的國家來說，禮法制度尤為的重要。”
“一旦禮法被破壞，國家也就開始走下坡路了。”
朱標不禁連連點頭，透過這一番講解，他對公權和民權有了更深的瞭解。
朱元璋表情雖然波瀾不驚，但內心卻也深受觸動。
朱棡也同樣露出若有所思的表情，原來這就是強調禮法的意義所在啊。
眾人心下更加期待，馬鈺會順著這個話題深入的講吓去。
哪知他卻只是提了一嘴，就話鋒一轉聊起了別的：
“禮法建設這個很多人都研究過，著作也數不勝數，我就不多談了。”
“接下來我就談一個前人明明很重視，但又一直被忽略方向。”
朱元璋神色一動，恨不得跳起來給馬鈺一頓老拳伺候。
咱現在就想聽你講這個。
朱標也是同樣的想法，禮法建設確實有無數人講過，但像馬鈺這麼直白明瞭的太少了。
他真的很想繼續聽下去。
但馬鈺根本就不給他們說話的機會，緊接著就說道：
“如果說，禮法制度是精神文明建設，那麼我接下來要說的就是物質文明建設。”
“也就是方才陛下的那個問題，為何要拓展衙門的職能。”
精神文明建設？物質文明建設？
聽到這兩個詞，眾人的注意力瞬間就被轉移了。
“什麼叫物質文明建設呢？舉個例子，讓百姓吃飽穿暖，就是最基本的物質文明建設。”
“物質是承載一切的基礎，沒有物質上的滿足，其他一切都沒有意義。”
朱標插話說道：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”
“只有讓百姓吃飽穿暖了，才有能力去追求精神文明，是不是這樣？”
馬鈺讚道：“就是這個道理，古人其實早就講明白了。”
“只是很多人講禮法講魔怔了，竟然認為餓死事小失節事大，屬實是本末倒置。”
“如果君主真的相信了這句話，那才是災難性的。”
朱元璋眉頭微皺，他是認可程頤的這一觀點的。
只是聽了馬鈺那麼多節課，他的認知已經有所動搖，所以沒有當場反駁。
但心裡肯定不舒服就是了。
朱標就沒有那麼古板的認知了，對馬鈺的話非常認同：
“程頤此言確實罔顧現實了，理學之缺陷可見一斑。”
“若用其治國，恐怕會出現讓百姓拿禮法擋肚餓的荒唐之事。”
朱棣撓了撓頭，小聲說道：“我要是餓極了，啥事情都能幹的出來。”
朱元璋心情正煩悶，聽到這話登時就怒了：
“怎麼？你還想將咱和你孃的肉吃了充飢不成？”
朱棣被嚇了一大跳，連忙道:“沒有沒有……孩兒不敢……“
一直沒說話的馬皇后不樂意了，護犢子道：
“你心裡不舒服拿孩子撒氣做什麼，真要是沒飯吃了，我就將肉割下來給他們吃。”
接著她又懟道：“讓百姓易子而食，這皇帝是怎麼當的？活該被推翻。”
“重視禮法本沒有錯，可也得看實際情況。”
“那程頤家族世代顯貴，從小錦衣玉食。”
“他自己吃飽了不知道捱餓的苦，才能說出餓死事小，失節事大這樣的話。”
“真讓他全家老小，衣不蔽體食不果腹的生活一段時間，我就不信他還能說出這樣的話來。”
“他要真能眼睜睜的看著父母妻小餓死，我第一個吐他一臉唾沫。”
最後這句話是朱元璋之前用來說馬鈺的，現在被她拿來活學活用評價程頤。
朱元璋被懟的是一句話都說不出來，只能冷哼一聲轉過頭：
“咱不和你婦道人家一般見識。”
馬皇后白了他一眼，對馬鈺說道：“鈺兒繼續說，不要理他這個老古板。”
馬鈺忍住笑，乾咳一聲道：“拓展衙門的職責範圍，其實就是為了建設物質文明。”
“歷朝歷代其實都在進行物質文明建設。”
“有朝廷組織的成體系的建設，也有地方衙門發揮主觀能動性，自己搞的建設。”
“地方建設最普遍的就是灌溉水渠，每一條渠道都能改造出幾千上萬畝良田。”
“可謂是造福一方。”
“成體系的建設，最典型的就是馳道和漕運。”
“秦朝的很多馳道，現在還在使用。”
“唐朝的驛道里程達到了五萬餘里，最鼎盛時期，有兩萬多官吏圍繞驛道工作。”
“如果沒有國家成體系的建設，是無法達到這種盛況的。”
“對朝廷來說，馳道和漕運將全國各地區聯絡在一起，加強了中央對地方的掌控。”
“而且賦稅的運輸、軍隊的調轉等等，都變得更加省時省力。”
“對於民間來說，馳道和漕運也方便了他們的往來，促進了商業的發展。”
“商業發展起來後，工匠和百姓生產出來的商品，能賣出更好的價格。”
“百姓手裡有了錢，就能購買一些商品，改善自己的生活，提高生活質量。”
“朝廷也能從商業活動中，徵收到賦稅。”
“這就形成了一個良性的迴圈。”
朱元璋出聲反駁道：“財富自有定數，這邊多那邊就少，落到商人手裡多了，朝廷和百姓手裡就少了。”
“商人重利而忘義，豈能讓他們掌握太多財富。”
馬鈺聽的直搖頭：“誰說財富是有定數的？”
“我知道他們為什麼會說這種話，把百姓釘死在土地上不允許做別的，所有的產出全從土地中來。”
“土地的數量是有限的，所以財富也是有限的。”
“這個邏輯我只能說，蠢且自以為是。”
朱元璋臉色一黑：“好好說話，再無端蛐蛐人，小心咱揍你。”
馬鈺悻悻的道：“你自己要對號入座……”
說到一半發現朱元璋有暴走的跡象，連忙乾咳一聲道：
“咳，說正事。”
“財富是哪來的？人創造出來的。”
“一棵樹長在那裡，它就是一棵樹，就算賣錢也值不了幾個。”
“但經過工匠的加工變成各種精美的傢俱，價值就能翻許多倍。”
“木頭的總量增加了嗎？沒有，還是那些木頭，可財富卻增加了。”
朱元璋反駁道：“可你自己也說了，木頭的總量沒有增加，其實還是那麼些東西。”
“你將糧食加工成餅子，它的總量還是那麼多。”
馬鈺頓了一下，解釋道：“木頭是哪來的？可以透過人去種樹。”
朱元璋馬上說道：“種樹不也得土地嗎，地是有數的。”
馬鈺只感覺一股熱血衝頭，太陽穴突突直跳，這臭要飯的是怎麼當上皇帝的？
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