從表面上看，大地教會和以前一些別的東西，好像沒什麼不同。
如果新能源烤爐烏賈特還能恢復意識，那他大概會是最有發言權的——畢竟對於親身經歷過那個年代的他來說，一切看起來沒什麼區別，無非就是把神廟換成了教堂，太陽神換成了大地，說白了還是換湯不換藥罷了。
“所謂人類，自古至今都是一個樣子。”
新能源燒烤架烏賈特，大概會做出這樣的感嘆。
但是，這一切，只是表面上看著沒什麼區別。
神廟確實換成了教堂，對太陽神的崇拜也換成了大地，曾經那些讚頌神明的經典，也變成了對於大地本身的禱文，讚頌著大地對於萬事萬物的愛。
不過，唯有一點，發生了變化。
那就是，對待不信者的態度。
在新能源烏賈特時期，又或者說太陽神廟時期，雖然眾神的勢力頗為廣大，但對於信徒，卻一直都用著相對放任的態度——甚至來說，就算你信，你也未必有資格進入神廟，能夠祭祀神明，可就意味著能夠享受神恩，那可是天大的恩典。
除非是一些神系過於敵對，比如大河上游的太陽神一系和下游的蛇神一系，雙方早已打出了積怨，那確實是有你沒我，不然的話，像是太陽神一系內部，很少強行要求過什麼對單一神的信仰。
簡單來說，那還是一套相對粗糙的體系，眾神也沒太花費心思經營這些，眾神自己都沒花心思，下面的祭司們就更不可能有多上心了——反正只要有神恩在手，也就不用擔心人們會有什麼別的想法。
不過大地教會，在這一點上，卻已經有了分歧。
在大地教會的說法中，萬事萬物都是大地的恩賜，都是神明的恩典，既然所有的一切都是恩典，那也就沒有了什麼“尋求神恩”的說法——很顯然，這種說法會導致頗為嚴重的問題，既然神恩一直都在身邊，那為什麼還非得加入大地教會呢？
所以在思前想後之下，哈比薩二世也對此做了補充。
“神恩一直都在我們的身邊，甚至我們的存活都已經是大地的恩典，我們要懂得感恩！”
生命本身就已經是大地之上的奇蹟，生命的存活更是要依靠大地的供養，所以生而為人，本身就已經相當於消耗了腳下的大地。
這便是哈比薩二世找到的說法。
所有人都必須加入大地教會，都必須崇拜大地本身，只因為他們從降生開始，就已經欠了腳下的大地一條性命。
既然欠了命，那就是要還的。
大地教會核心，那是最願意償還性命的一批人，他們發誓要將自己的餘生，全部拿來侍奉大地本身，他們是最為忠誠的，也是哈比薩最為信任的。
當然，還有更多的普通人，對於大地教會實際上沒什麼感覺，在大地教會看來，這些人就是矇昧的，需要開智的，他們需要知道大地的重要，也需要知道自己的義務，才能算是真正的人類，才有資格繼續以大地子民的身份，在大地上存活下去。
至於那些堅持不信仰大地的……
那就讓他們迴歸大地。
欠了大地一條命，卻不知道償還，這就是有罪，身負重罪卻不知道贖罪，那就該處死——比如拜蛇教，那些想要帶著大地上的資源離開大地的，這些就是必須要死的。
當然，在大地教會的語境中，那並非是死亡，而是讓這些愚昧的拜蛇教，脫去舊有的軀殼，迴歸大地本身。
這並非殺戮，而是一種渡化，一種善行。
所有人都該進行這樣的善行，這意味著增加了大地本身的力量，對大地是有好處的，更是可以償還自身罪孽的。
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