關於屠格涅夫的《獵人筆記》是一部怎樣的書，米哈伊爾覺得這就如同屠格涅夫的性格以及他接下來面對很多事情的立場一樣，那就是溫和。
或者說，他將他遇到的每一個人都當作人來看，無論是農奴、管家、磨房主婦，還是貴族知識分子、地主.
這部作品僅用暴露農奴制的黑暗與殘酷來概括未免太過狹隘，實際上在這麼多篇目中，有的篇目展現了農民的生活與精神世界，如《霍爾與卡里內奇》展現農民智慧與多樣性，《歌手》展示俄羅斯民間藝術的感染力，《白淨草原》展示了農家孩童們充滿詩意的想象力。
有的篇目描寫了愛情悲劇與人性困境，有的篇目既揭示出有些地主的虛偽與殘暴，又呈現出了一些地主的尊嚴與堅韌，還有的篇目則是在認真思考著人的生與死、人與自然之間的關係。
但悲劇的地方就在於，隨著時代的發展，同樣也是源自別林斯基等人的倡導下，俄國的作家們始終都同社會的發展變化密切相關，簡而言之，既然你作為一個作家，那你就不能只是一個臭寫小說臭搞藝術的，你得鍵政！你得肩負起自己的社會責任！
只能說這種現象也算是俄國特色之一了，同時期的法國、英國和德國等國的作家、評論家們雖然也有類似的舉動，但還真沒哪個國家的作家能像俄國這樣把鍵政當件事來辦。
而既然開始鍵政，有一點似乎同樣的明確，那就是隻要扯到了政治，就不要再把人當人看了。
你是這個派，我是這個派，你跟他們是一夥，我跟這些人是一夥，你是地主，他是農奴.
對於那種特別把人當人的作家，在形勢嚴峻亦或者某方面的情緒格外高漲的時期，捱罵挨批那是再正常不過的事情，畢竟敵人就是敵人，你扯那麼多犢子你扯你媽呢？
儘管後來的老屠被人天天攻擊，整天玉玉的不行，但至少今天的話，由於昨天米哈伊爾給予了他的隨筆作品極高的評價，老屠感覺自己整個人都有點飄飄然，甚至連夜寫了好幾封信準備寄給自己的好友以及遠在法國的那位女歌手吹吹牛逼，開篇第一句就是：
“你知道嗎？米哈伊爾看完我的作品激動的整夜都睡不著！”
坦白說，雖然目睹了一部偉大作品的誕生的米哈伊爾確實很激動，但整夜睡不著可太扯了，想當年米哈伊爾揹負了近一萬盧布的債務時依舊睡的無比踏實，就更不用說現在了。
總之米哈伊爾依舊睡得很好，反倒是屠格涅夫因為激動和寫信一直折騰到了很晚，以至於等到太陽高照之後，他才終於從睡夢中醒了過來。
等到屠格涅夫收拾完畢，雖然地主伊利奇覺得米哈伊爾他們兩個都是人才，說話又好聽，超想讓他們再住上兩天，但由於兩人確實有另外的安排，最終伊利奇只能是依依不捨地送別了兩人，臨走前還頗為豪爽地送了兩人一兜子水果讓他們慢慢吃，並且殷勤地說道：
“有時間請儘管再來吧！我一定好好招待你們！”
就這樣，米哈伊爾和屠格涅夫兩人便帶著打獵的裝備和水果跟主人家道了別，接著便朝事先規劃好要去的地方走去。
不過在離開的時候，米哈伊爾似乎又察覺到了從窗戶的縫隙中看過來的某道目光，還不等他想些什麼，屠格涅夫就已經來到了米哈伊爾的身邊，然後摸著下巴有些深沉地說道：“米哈伊爾，我覺得似乎又有人在看我。所以你說愛情到底是什麼？”
米哈伊爾：“？”
這我懂個幾把
“對你來說，愛情應該就是愛而不得。”
“米哈伊爾，這話是極不公道的。”
似乎被戳到痛處的屠格涅夫不滿道：“我的戀情比你吃過的麵包都要多！”
“我昨天吃了足足五個麵包，那你昨天談了幾段戀情呢？”
屠格涅夫：“？”
米哈伊爾在略帶戲謔地說完那句話後，也是順勢看向了地主伊利奇送的禮物，儘管失敗的機率有點大，但感覺嘴裡缺點味的米哈伊爾猶豫了一下，最終還是選擇賭一把.
而目送兩人離去後，地主伊利奇也是略有些遺憾地嘆了口氣，但是很快他就興奮地收拾起了東西，準備等下就直接出門然後去拜訪自己認識的那些人，順帶再邀請有些美貌的婦人來自己家裡品嚐美味的法式佳餚。
當伊利奇火急火燎地出門了之後，他的那位年紀並不大的女兒此刻也是懷著一種微妙的心情坐回到了椅子上，既有點遺憾又微微有些酸澀，似乎還有一種莫名的驚喜感，儘管可能已經沒了後續，但這種心情無疑是給她留下了深刻的印象。
在這種複雜的思緒當中，忽然，一陣清朗的風從另一邊吹了過來，穿過了她的窗戶間的縫隙，隨後掃過明亮的陽光，拂過一層層綠葉，帶走了紅尾鳥和小啄木鳥的口哨似的叫聲，也讓商量著接下來的行程的米哈伊爾和屠格涅夫稍微壓了壓帽子。
今天兩人的行程大致來說還是去打獵，在一位名為葉爾莫萊的農奴以及獵人的引領下去一個新的地方看看。
老屠雖然自認是一位高明的獵人，但論對於山林沼澤以及其它各種地方的瞭解，顯然並不如本地的一些常年在山林裡謀生的獵戶，因此確實是需要找人來充當嚮導。
值得一提的是，米哈伊爾既然跟隨屠格涅夫一起逛了這麼久，那自然是同不少農奴以及老屠在《獵人筆記》當中提到過的人物打過交道，米哈伊爾在正常同這些人相處的同時，其實多少也有順手幫一把的打算。
不得不說的是，屠格涅夫雖然是個超級富二代，但由於他媽的管束與限制，能夠拿出來的現金顯然不如米哈伊爾，而米哈伊爾的順手幫一把，除了那些家裡實在窮的過分沒吃沒喝以及沒錢看病的人以外，對於那些願意朝著為自己贖身的方向努力的農奴，米哈伊爾也是稍微助力了一波。
這方面比較典型的一個例子便是契訶夫的祖父葉戈爾·米哈伊洛維奇·契訶夫，這位老人家透過自己的辛勤勞動積攢了三千五百紙盧布，並且在1841年為自己和家人贖了身，從而獲得了自由。
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