新永豐哼道：“你是北人，當然希望南主昏庸，我是南人，更想南朝興盛。罷了，天下大勢，分分合合，半點不由人，你我倆人一南一北，能在這大興共聚一室，也是緣分。”“酒保，給我上倆甕好酒，我要與這位兄臺，以酒會友。”
“好嘞，兩甕好酒，客官稍待，”酒樓中的酒保滿臉堆笑，腳下生風般快步向後廚走去。不一會兒，他雙臂穩穩地各夾一甕酒折返回來，甕身還散發著新釀的醇厚香氣。
酒保小心翼翼地將酒甕放在桌上，又麻利地取來兩隻大碗，“咚咚”兩聲，滿上兩大碗。酒水泛起細密泡沫，酒香也在瞬間瀰漫開來。
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幽靜小院，
呂尚閉目沉思，腦中無數靈光碰撞，他曾讀過的所有經藏道卷，不斷在他腦海中閃現。一段段微言大義，一篇篇天地至理，讓呂尚如醉如痴。
“夫大道至簡，陰陽為綱。日精為陽，月華為陰，以真火為引，融二氣於一身，洗身煅體，入聖登仙。”
“陰陽二氣！”
呂尚猛地睜開雙眼，眼中的精芒仿若實質，周身氣機也隨之鼓盪起來。他喃喃自語：“太陰太陽，一為至剛，一為至柔，若能將這二者完美融合，就是項羽將紫雷劫修到極致，也難與我這篇法門相比。”
他以紫雷劫借天地雷火煉身的法門為基，將其中的天地雷火改易為太陽太陰，用道家服食日月之氣的法門，以真火煉體，再用真水養身，一陰一陽互為表裡，創出新的人仙煉體法門。
呂尚也在創出法門的同時，想到好了這法門的稱謂。
“陰陽引，”
引者，是引導之意也，
所謂陰陽引，其意是善以陰陽引，而致身心和。
直譯過來，就是善於引導內外陰陽之氣，從而達到身心和諧。
“有了陰陽引，我的人仙之道將來必大放異彩！”
呂尚參悟的《陰陽引》，是一門純粹至極的煉體法門，與他《山字經》存思眾神，正好是一外一內。
以《陰陽引》用太陽真火、太陰真水洗練肉殼，再用《山字經》觀測穴竅，存思眾神，孕育神通，直到最後達到肉身不壞，眾神不朽的境界。
當然，此時無論是《陰陽引》的肉身不壞，還是《山字經》的眾神不朽，都還處於呂尚的臆想之中。
以呂尚如今的這點見識，以及修為，就是腦中的奇思妙想再多，也不可能一步登天，創出天仙層次的法門。
天仙之道，是道家至高成就，是在上界稱之為帝君、天尊，在佛家稱之為金仙的存在，幾乎就是道的一部分，是求道人的最高追求。
就算呂尚有《浮黎鼻祖金華秘訣》在手，又能翻閱秘書省幾代以來收藏的珍貴經卷，但能看到神仙之道的一鱗半爪，就已經很了不起了。
這還要算上呂尚本身那不知為何，頗有些不講道理的武學天賦。
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