火龍島，鳥巢山。
孔鉅富換上了一身嶄新的行頭，黑底金山紋的長袍深衣，青黑色的藤編斗笠，此刻正對著銅鏡左看右看，滿意到不行。
“賴老大，我們真成火龍島弟子了！”
他欣喜的喊著。
在他身邊，程心瞻也換好了制袍，陰族不耐陽，豢養陰族的修士基本也厭惡真陽，所以多是這般遮陽打扮，天鞘山也是一樣，他早已見怪不怪了。
“走吧，今日第一天，拜見堂主，莫要耽擱了。”
程心瞻招呼道，隨即兩人便離開了鳥巢山，這裡是火龍島為他們安排的住處，也是火龍島上真傳弟子的住處。
自打半個月前，赤屍與鼉王鬥過一場，便決定了黃硫島的歸屬。緊接著，原本屬於黃硫島海域的人全部被調入了火龍島及其下屬島嶼，並完全分散打亂，然後再由火龍島的老人接管了黃硫島。
在黃硫島降人分入火龍島的過程中，唐餘生暗中使力，把程心瞻和孔鉅富都留在了火龍島，並划進了自己的麾下，給了真傳弟子的名額。
這可是幫了程心瞻的大忙，如果要是被劃入那些下屬島嶼，亦或是隻給個記名弟子的身份，那又要浪費不少時間了。
兩人離開鳥巢山，來到兩三里外的伏牛丘，這裡就是唐餘生的地盤了。
在火龍島待了半個月，程心瞻現在已經弄清楚火龍島以及三尸教的基本架構了。
三尸是在覆海大聖的壓力下分了家，而且也沒挑什麼日子，也沒有廣告天下，赤屍吳牢和豔屍崔瑩便各帶一部分人走了。所以外界許多人都還以為這是三尸島向外圍海域繼續擴張的行動，是吳牢跟崔瑩出去打地盤去了，於是還是以萬屍海、三尸教這樣的統稱來代指三家勢力。
但實際上，據程心瞻瞭解到的情況，覆海大聖對於三尸抱團稱教是很不滿的。一開始，或許是為了體現自己懷柔的一面，亦或是給三尸與血神子面子，基本是任由三尸教發展，並預設三尸教侵吞周邊海域，闖下了萬屍海的偌大名頭。
但是，半甲子已過，覆海大聖的獠牙便顯露了出來。這次，是要求三尸徹底分家並去除教名。
之前同居三尸島時，谷辰為教主，吳牢和崔瑩分別為左右副教主，三者說話都有份量，並且各掌一脈，都有自己的班底。這也給覆海大聖拆分三尸教帶來了便利。一聲令下，三尸分家，人手也是基本一分為三，徹底分割。
覆海大聖令谷辰一脈留守原三尸島，並將島名改名為地陰島；吳牢被遣至石林島，改島名為火龍島；崔瑩被遣至貝葉島，改島名為長青島。
當然，妖聖也並非只予大棒，同樣有甜棗送上。
谷辰被封為「陰王」，同時，覆海大聖將三尸一同打下來的「萬屍海」改名為「絕陽海」，全部歸於谷辰所有。並且，妖聖全力支援谷辰填海擴島，甚至配合梳理海下山脈，要人給人，要物給物，讓谷辰早日重新合道，穩固境界。
另外，吳牢被封為「離王」，賜「離火海」，崔瑩被封為「青王」，賜「長青海」。而且妖聖給二屍許諾，可以自由以火龍島與長青島為核心，憑本事向四周海域擴張，能打下多大海疆，「離火海」和「長青海」便擁有多大海疆，他不會插手。而且保證屍王和妖王的待遇在蒼海絕對平等，他不會偏袒任何一方，在自己的海域內也擁有最大的自主權。
妖聖這麼安排，三尸也都沒得話說了。
只是如此一來，三尸往後只能霸海稱王，再也不能立教做祖，三尸島、三尸教、萬屍海乃至妖屍、赤屍、豔屍等一切和【屍】字相關的印記，在蒼海全都沒有了。彷彿蒼海只是多了三個妖王。
目前的離火海還很小，只有火龍島周邊的一些零星島嶼。但是，離火海的海疆在迅速擴張中，這次收納了黃硫島海域，便是一個極大的進步。
至於分家後的三尸如何治理自己的海疆，妖聖也確實做到了不管不問。所以到目前為止，三尸也還都是不約而同的按原三尸教的架構來管理。
與海上魔教長久以來的分封上供製不同，三尸教一直保留著陸上宗派的傳統，教中架構鮮明，層級清晰，雖然相比陸上的世宗大派還差得遠，但是在海上，都已經稍顯繁瑣了。
就以火龍島為例，離王吳牢之下，只分作三院，也即護法、掌事、長老三院。護法院主管對外武事，掌事院主管教內雜事，長老院則是奉養一些不願意受拘束的但是又有些本事的閒散人士。
火龍島現在把護法院又分作四個衛，每個衛的衛主也稱作護法。所以護法院目前一共也就是四個護法，以大護法魏黎陽為首，唐餘生排行第三，領伏牛衛。
每個衛裡，都各有一套班底，分作發丘、扈從、真陰三堂。這三堂的名字取得都很直白，讓人一聽就能記得住。
發丘堂，顧名思義，做的是發丘挖墳的勾當。三尸立教三十年餘年便勢大至斯，可不是僅僅只靠著八方來投。三尸組建發丘堂，授以望氣術和聞屍術，專門派去陸上挖墳，去起刨那些容易屍變的棺材。
而近些年來，陸上已有警惕，有同樣精通望氣術的正道弟子在風水形勝之地守株待兔，專門埋伏發丘堂的人。所以，這些人去陸上漸漸少了，最近已經開始把目光轉投海上，潛水搜島，發掘古屍。
扈從堂，這個扈從，指的就是陰族行屍的扈從，也就是養屍人進的堂。
因為發丘堂帶回來的屍體要麼是已經屍變但還未誕生靈智的屍體，要麼是才誕生靈智還渾渾噩噩的行屍。這兩種屍體，連行動都困難，別說是修行了。所以這時候，得有精通養屍術的人帶著，行屍的修行就會快上許多，安全也有保障。
有趣的地方也就在這了，人族門派修行養屍術，把所養的行屍稱作屍友、屍侍、屍傀、屍奴不等。到了陰族門派裡，修行養屍術的人則是被稱作行屍扈從了。
至於真陰堂，就是隻有死物陰族才能進，在三堂中地位也是最高的。
發丘尋屍，扈從養屍。屍成送入真陰，授以秘法，以備拔擢。
這就是三尸教執行的最底層的規矩。
這三堂設堂主，手下再分真傳弟子和記名弟子。
而掌事院的層級劃分和護法院基本一樣，就是叫法不同。至於長老院，裡面人不多，只有一個大長老作為主管，下屬也沒有什麼層級，目前還是處於一種非常散漫的狀態，基本上只有當護法院遇見棘手的事了，才會去找長老院要人求援。
所以整個火龍島的內部組織大概就是這個樣子了。整個離火海海域的島嶼與水族，也是由各個院衛的頭目執掌。比如，現在黃老三便是掌事院的一個新晉掌事，負責管理黃硫島一片的硫磺採收。
不過，程心瞻在親自體驗了以大肚海為代表的海疆分封上供製和以離火海為代表的陸上院衛堂分層制後，也不得不承認，其實分封制確實更適用於海上。
因為海疆太大了，而海中的靈島、靈眼、靈泉終歸是少數，且極為分散，以陸上門派那一套來管理確實費力，院堂制要更適宜於人口密集的陸上福地洞天。
哪怕是黃海，青陽龍君是陸地蛟龍出身，又受道家薰陶，但治理黃海用的也是分封制。
也許，覆海大聖就是看穿了這一點，所以才不插手三尸海疆的管理。因為他知道，只要時間一長，三尸自然會認清海上與陸地的不同，也自然會被海上風氣同化。
但話說回來，目前，程心瞻和孔鉅富還是火龍島—護法院—伏牛衛—扈從堂的兩名真傳弟子。今日，則是他們正式入門，拜見堂主的日子。
兩人在伏牛山上穿梭，很快便找到了扈從堂的堂口。這裡是個巨大的宮苑殿群，只是這些建築大多呈現出青黑色，裝飾紋樣也都頗為陰森弔詭，看著像是一處巨大的地上陵墓。
這裡麵人不少，屍也不少。值得一提的是，扈從堂的養屍人並非只有人，也有屍，而且比例不少，這是由於火龍教教主赤屍神君自身便善於養屍。
今天是扈從堂的登冊日，來的並非只有他們兩個，還有這段時間陸陸續續從陸上或是海上投奔來的散修以及行屍，排著隊的登名載冊。
兩人進來，問過幾個路人，七拐八拐後便看到了長長的隊伍，便湊到隊尾排隊。
隊伍很肅靜，排隊的人也都沒有要交談的意思，就這麼悶悶的站著，等著。過了好一會，才輪到了程心瞻。
程心瞻進了屋子，便看到桌案後坐了一個人，知道這便是自己的堂主，祁修遠。
“叫什麼名字，哪裡來的？”
這位堂主看起來是個頗為消瘦的老頭，看面容有六七十歲，鬍子、頭髮、眉毛全都掉光了，他張口說話的時候，程心瞻才發現他連牙齒都掉光了，真是奇怪。老頭雖然是魔教陰屍，但面容卻是意外的和藹，笑著朝程心瞻看來。
雖然此人沒有屍牙裸露，但程心瞻憑著自己對屍氣的熟悉以及碧睛法眼，還是輕易看出了眼前的人其實是一具三境行屍，修為大概是一洗或是二洗。
“見過堂主，屬下賴有德，黃硫島降人。”
程心瞻行禮回答。
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