這道法門，算不上難，可以說是一點就透的，但不知道就是不知道。而上清派弟子不知道又很正常，因為他是在淨明派經藏中才看到的關於「北斗解厄」的一系列道書，包括他之前施展過的「北斗敕水」，也屬於其中之一。便剛好發現《北斗經》中關於本命日的加持剛好可以破解上清存神法中的一個禁忌。
至於道統門戶之事，他跟三家商量過，上清存神、靈寶科儀、淨明淨濟，如有可互相參詳又不至於洩露法統根基的，在三家內部講道時可適當透露，這是三家都同意的。今天自己在句曲山講了靈寶法與淨明法，之前在這兩家也都講過上清法，沒有誰吃虧，這是互利互惠的事。
“弟子明瞭，多謝先生解惑。”
那人也是激動行禮。
隨後，便是踴躍舉手提問，先前通知過，大家都知道廣弘先生明日就要離山了，下次再開講，又是不知多少年後了，所以都抓緊最後的機會提出自己的問題。
程心瞻則一一解答。
而在講法解惑中，時間總是過得很快，不知不覺間，已經日薄西山。
“眾位，時間差不多了，不如我等下次再論。”
程心瞻道，他看大家提問的也漸漸少了，便欲起身。
“先生，弟子尚有一惑！”
這時，忽有一年輕女子舉手提問。
他聞言望去，那是個年輕女子，面色有些複雜，有些遲疑和糾結，但眼神又很堅定。
“道友請講。”
程心瞻又坐了下來。
於是便聽那女子道，
“先生您方才說，五臘日與月望日，存神需避血汙，但我等女子身，在收硃砂之前，每月均有赤龍造訪，實在頻繁，耽誤時辰。經書裡也說，「赤龍來時，三尸猖狂，身神退避，不宜存思」，實在讓我等女修苦惱，不知先生可有解法？
女子說罷，思無崖上一片譁然。
廣弘先生是乾道，又非坤道，怎麼會問出這樣的問題！
不過譁然之後，緊接肅靜，在場女修均朝程心瞻看來，哪怕是已經收硃砂斬赤龍的女修，同樣面露期盼。
他稍作猶豫，給出了一個不太明確的回答。
“興許有解。”
此言一出，又是一片譁然。
程心瞻當然有想過這個問題，其實這個問題在存神、科儀、雷法三道上都有體現，這也是靈寶派、上清派和神霄派女修都比較少的一個原因。
雖然說斬赤龍後可以杜絕這個問題，但修行之事，向來是一步慢，步步慢，要是前面被耽誤了，那距離修行到斬赤龍就更困難了。
上清派還好，因為有承初真人這樣一個掌教作為榜樣，所以來投上清派的女修不少，靈寶派和神霄派才是真的陽盛陰衰。
而程心瞻自從知道自己有了一個師妹後，便在考慮這個問題，後面又收了一個女徒弟，就更不可能視而不見了。
只不過，這個問題是困擾了三派諸多高人許多年的難題，豈是他想解決就能解決的。而且三派也並非完全束手無策，都是千年仙宗了，各家都有各家的掩龍秘法。只是這些秘法既要看資質，又要配以外丹藥劑，修行起來並不容易。無法普適，這才是問題的關鍵所在。
轉機還是出現在淨明法術身上。
當初程心瞻以「北斗敕水」接了血神教玉嬌娘的「列缺血神光」後就在想這個問題，「北斗敕水」能解魔道血汙，是否也可以解赤龍血汙呢？
這件事給了他一個觸動，只不過赤龍非穢，僅是炁濁，而且「北斗敕水」的法術是淨明派秘術，修行難度也頗高，也不宜普適，不能直接拿來用。
但後來，也是機緣巧合，宗裡傳下「子夜月華罡」，又讓他頓悟了師叔所傳「太陰法咒」裡的第五個咒字，【淨】字咒。
太陰洞明，照見五內十方，能降內邪，能伏外魔，可淨一切汙穢，身心皆得解脫。
而且太陰之【淨】，又與程心瞻之前所悟【焚淨】之咒不同。所謂：太陽滅形，太陰煉形。【焚淨】法意在於滅絕，斬草除根，不使陰邪反覆。而太陰【淨】咒在於淨化澄明，去蕪存菁，不使母體受損——這正適合女子赤龍之擾。
於是，程心瞻便結合太陰【淨】咒、「北斗敕水」以及存神要義，就在不久前，新創出一道法門，命名為「星月明光淨身咒」。修行此法，默唸咒語，存思紫闕中有明月北斗普照，發白光如流水，便能明淨赤龍，不礙存神、齋醮、行雷。
他回答說，
“我有一法，名為「星月明光淨身咒」，興許可解。先前我所講述的諸般法門都是我親身試過且確切可行的，但貧道到底是乾陽，此咒無法身試，所以還不敢說一定可解。不日前，我已將此法傳給承初真人，請真人查缺補漏，並尋人試法，目前，還沒有訊息。”
事實上，他當然不光傳給了承初真人，閣皂山、兵鋒山和散原山他都有傳法過去。
給前兩家是要他們幫忙看此法對經期坤道齋醮、行雷有沒有幫助。給後者是因為此法得到了淨明法術的啟發，總不能新創法出來都告知其他人了還把源頭給忽視了，這不地道。另外，程心瞻還希望這幾家溝通一下，如果要改動，最好是能改動到幾家都能用，一家一法便繁瑣了。
而當他說完之後，無論坤道乾道，包括那個提問的女子，都是極為震驚，誰也沒想到身為乾道的廣弘先生真的考慮過這個問題，還自行創法了！
便在這時，虛空中光華一閃，傳出一個女聲，飽含笑意，
“已證，心瞻道長的「星月明光淨身咒」確實可行，往後坤道存神、齋醮、行雷，均無赤龍之擾！”
程心瞻聞言起身，對著突然出現的承初真人行了一禮，他的臉上也顯露出笑容，有效就好。
“掌教萬福。”
思無涯上的上清派弟子們也盡皆起身行禮，一片飛雪。
而在場之人，聽聞承初真人所言，也莫不振奮。坤道自是不必多說，往後修行道路上又去掉一頭攔路虎。乾道自然也是高興，同門修行精進，門派實力大增，法統更趨無缺，無論哪條都值得大肆慶祝！
承初真人話未說完，繼續道，
“僉議，上清、靈寶、淨明、神霄四派，合表心瞻道長為「仁惠廣法先生」，明日辰正吉時，佈告天下。
“僉議，句曲山內，廣法先生位同副教主，凡我上清弟子，副教主以下，見之執弟子禮。
“僉議，廣法先生講存神法要義截今共四十八點，合為一書，曰：《廣法先生說上清存神要義》，與《星月明光淨身咒》同進上清道藏洞神部。”
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