待棺木過去之後，有那認識的知情人，興高采烈地一說，知道了這是城南譚鄉紳的喪事，那抬棺的一家四口，卻是城南“萬全堂”的全郎中一家。
這全郎中據說祖上三代太醫，口頭禪便是“萬無一失”，這位譚鄉紳前日腹痛，到萬全堂瞧病，不想全郎中口裡說著“萬無一失”，兩劑藥下去，譚鄉紳卻伸腿了。
到底不知譚鄉紳身染何疾，死因究竟如何，他家倒也沒有太過為難全郎中，只是讓他一家唱輓歌舁柩出殯。
李步蟾牽著馬兒，在一旁樂呵呵地吃瓜。
這全郎中抬棺，說冤也冤，說不冤也不冤。
在大明，醫、卜、相、巫號稱“四術”，將醫士與江湖術士相提並論。
醫士手段高的，出手如神，患者立愈，像扁鵲之視五臟癥結，華佗之剖心傳藥，這樣的絕藝也不稀奇。
那些手段低的，出手殺人，更是家常便飯。
之所以國手庸醫判若雲泥，是因為中醫講究以“意”行醫。
以“意”行醫，有方而不泥於方，意難於博，博難於理，而醫得其意，則足稱國手。
閩人謝肇淛的兒子患病，請當地名醫醫治。
名醫兄上來一看，先是診斷為“氣不歸元”，開了藥是六味地黃丸。
不料病人不給名醫兄面子，吐藥，怎麼吃怎麼吐，根本吃不下去，於是名醫兄一琢磨，不是“氣不歸元”，而是“胃有寒痰，虛不受藥”。
既然病情變了，藥自然也不能是六味地黃丸，而需要用附子攻之。
吃六味地黃丸，謝肇淛沒有意見，這味藥有病治病沒病強身，近視都可以用它來治。
但吃附子，謝肇淛就猶豫了，那玩意兒劇毒，這年月沒個保險公司，真不敢隨便亂吃。
正在他為難之際，剛好朋友薛子勉來訪，薛子勉名頭更大，號稱國手。
薛國手上來一搭手，笑了笑，“這是小毛病，一劑藥的事情。”
他只用了幾味簡單的藥材，煎湯給小謝飲下，小謝馬上痊癒了。
這時，謝肇淛將名醫兄準備給兒子服用附子之事告知薛國手，薛國手聽了之後大驚失色，“這不是胡來嗎，這是“氣逆”，凡氣逆者，皆火也。附子入口，必死無疑。”
同一病例，同是名醫，一治生，一治死。
說到底，“意”這樣的高階貨，是難以揣摩，可遇不可求的。
哪怕到了滿清，一代名醫林佩琴依舊認為近視的原因是腎陽虛，開出的方子竟然還是六味地黃丸。
“步蟾老弟，正好有事找你！”
一人從人群中出來，步履匆匆，見到高大的青錢驄，臉上一喜，高聲叫道。
李步蟾聞聲望去，只見張子云跑過來，二話不說，拉著他的袖子，往西北方向走去。
看他是真有急事，李步蟾讓斛伯牽著馬兒先回客棧，自己順著張子云往前走。
“唉，我說子云兄，你急個啥，火神就在此處，哪兒著火了？”
張子云悶頭走了一截，聽李步蟾一問，方才拍拍腦袋，停了下來，“步蟾老弟，我跟你說，你先別生氣！”
幾天下來，兩人也是熟了，知道張子云的性子，李步蟾笑道，“子云兄但說無妨，孟子讓我輩養浩然之氣，浩然正氣還養不過來，養閒氣做甚？”
張子云嘿然一笑，跟李步蟾說起了原委。