到了村口，一株香樟亭亭如蓋。
樹下一座小小的土地廟，不過五六尺高，七八尺見方，裡頭供奉著和善的土地公和土地婆，石頭做的門枋上，刻著對聯“佑四境平安，保一方清泰”。
為了請土地公兩口子達成這個目標，每逢年節，村民不分貧富，總要過來給他們上供，殷實的是一塊豬頭肉，貧寒的也有一碗冷豆腐。
土地廟外，一些精力充沛的熊孩子，胯下夾著一根竹竿，口中怪叫吆喝，相互追逐廝殺，宣洩著他們的快樂。
這就是竹馬，昨日祭掃，那金輪禪院的知客僧，還讓李步蟾回家玩這個遊戲來著。
李步蟾當然不會跑去騎竹馬，他又不是頭上長角的小孩子。
他揹著竹簍從熊孩子中間經過，如入無人之境，沒人叫他，他也沒叫人。
雖然都是同齡的小孩，卻是涇渭分明，井水不犯河水。
從村子出來，迎面便是一條大河，這是資水。
冬日枯瘦如老嫗的資水，在春日的雨後，迅速豐腴起來，扭動著小腰，在此地扭出來好大一個彎，沖積出一片沙灘。
靠著這個沙灘，聚集了一兩百戶人家，形成了眼前這個村落，村名便叫沙灣。
這個村子，只有他們家是北宋廬陵李氏移民，其餘全是洪武年間移民，盡皆姓劉。
據說當年李劉兩族之間，衝突不斷，不是一年兩年，也不是一次兩次，李家之所以移居縣城，也有這當面的原因。
李步蟾拎著兩尾魚，慢慢地穿過村莊，又繞過河灣，沉重的腳步，踏起輕塵。
揹簍有二十來斤，他身子微微前傾，調整呼吸，讓思維發散，儘量讓背上的分量變得不那麼沉重。
河灣彎過去三百步，地勢就開闊起來，資水的河面憑空寬了百丈，水流也就平緩了，官府便在此建了碼頭。
到了碼頭，便算是到了鎮上。
在小鎮和碼頭之間，便是草市。
“草市”是相對“城市”而言的，這不是官市，而是民間自發形成的集市，沒有定式，因地制宜，有的是茶市，有的是蠶市，有的是魚市。
一些規模大的草市，若干年之後，順勢就成了市鎮，這個鎮子名叫“小淹”，可能就跟這個草市有關。
眼下的草市有些冷清，這裡買賣雜貨多是上午，買賣魚獲多是黃昏，現在正值午時，並無多少人群往來。
李步蟾並未駐足，他徑直從草市穿過，再前行百餘步，便走上了鎮上的青石街道。
鎮子的街道一縱一橫，順著一排形形色色的市招過去，快到十字路口了，是一家酒樓，“釣魚臺”。
每次看到這個名號，李步蟾都忍不住倒吸一口涼氣，歎服這酒樓的東家是何等的雄姿英發！
在酒樓前，李步蟾又忍不住看了一眼匾額，鬆了鬆竹簍，才走了進去。
半晌之後，他又腳步輕快地走了出來。