押人，當然是押主考官，看主考官的偏好。
同樣是理學，裡頭也是山頭林立。
朱程理學固然是老大，其它的永嘉學派，永康學派，湖湘學派，橫渠氣學，也不可小覷，尤其是近年以來，陸王心學更是異軍突起，大有後來居上之勢。
考官若是朱程理學一派，那就可能側重《大學》《中庸》的義理題。
若是永嘉學派，他們講究事功，與朱程理學是對頭，最討厭空談性命，那就可能側重“外王”和“經世”等實學。
考官若是崇尚陸王心學，那就可能更重《孟子》的“性善論”。
還有張載的橫渠氣學，張南軒的湖湘學派，陳亮的永康學派，各有各的說法，不一而足。
押事，就是關聯當前的時事。
最有可能考的，是朝廷的重大動向，像新帝即位，要考一考“君臣之義”，黨派相爭要考一考“君子小人”，垂簾聽政要考一考“孝道”。
其次是天災人禍，如旱澇災害頻仍，就可能考一考《尚書·洪範》中的“五行”，也可能考《孟子》的“仁政”。
還有就是內憂外患，像北虜之害倭寇之患，《春秋》中的“尊王攘夷”，與《論語》的“足食足兵”，不就是為這個準備的麼？
“老夫參加會試那年，三君子輔國，以務實為先，老夫便押中了“誠明之道”，果然，會試之真題為《中庸》，“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”，嘿嘿。”
“後來劉瑾當權，應天府鄉試，便有人押中“君子小人”，果然出的是《論語》，“君子喻於義，小人喻於利”，不少人因此高中。”
“近年心學大熾，前次湖廣大比，有人便押《大學》，此乃朱程理學根基，果然出了朱子的“格物致知”，備考朱子註疏者大佔上風。”
“當然，也有適得其反者，正德十二年江西大比，多人押《論語》的“為政以德”，不曾想卻考了《禮記·月令》，讓考場一片哀鴻，只有寥寥通曉曆法者得分。”
“……”
石安之面授機宜，教誨諄諄。
李步蟾用心傾聽，越聽眼睛越亮。
“義父這番話，動中肯綮，如今之事，一是朝堂之大禮議，二是連年天災……”
“不錯，舉一反三，孺子可教也！”
“……”
***
昨夜又是一場大雪。
天地之間再也不見半點汙穢，觸目所及，全是玉樹瓊瑤。
李步蟾拿起墨條，又放下，將硯臺裡的清水倒掉。
外面輕雪飛揚，他突然不想寫卷子了。
這半年以來，八股文不知作了幾百篇，呈文紙都寫了兩三刀了，摞起來怕不是有半人高了。
再看看筆筒，梓木的筆筒之中，十多支寫卷小楷，筆毫齊刷刷的，都禿頭了，跟金輪禪院的和尚似的。
這都是錢啊，李步蟾一陣肉疼。
說起來他還不如蔣桂枝，小姑娘在別的花銷上看得緊，在讀書上卻是捨得花錢，墨都是徽墨，筆都是湖筆，不肯讓他用本地筆莊墨坊的劣貨湊合。