隨著大營的炊煙從靈江北岸邊徹底消失，靈江以南那個火焰洞窟中，對著撒腿就跑的武家軍進行了咒罵：“你們這是怯戰不前！”這位曾經四百年前還是大爻太子的邪修，過去在朝堂上聽到南疆邊界，都是在哪裡斬獲多少。而現在這種武飛這種“傳統功夫，點到為止”的操作，他是沒聽過！
武飛這邊：我完成了戰役全部目標後，為什麼要莽？經濟層面上：雍雞關中的商品已經全部清空了，轉換成了南疆土貨，接下來幾個月都是把土貨輸送到北邊去。
軍事層面上：山中可以飲用的河流，以及各種草藥，蟲蛇都在大軍繪圖師們的記錄下，整備到“南疆水土志”的圖書中。
這次大軍出行，武家軍主力戰兵因意外留在南疆的，只有二十八人。而整個商隊護衛隊那邊零散統計不超過百人，這是歷次出陣南疆後，損傷最小的。
…秋去春歸…
戍天曆29年1月，雍雞關頗有一番春運火車站的熱鬧風貌。半年前，嶺南各個村莊招募的役農，從各個道路上奔流而來，匯聚在雍雞關，形成了一個個方塊陣列，再然後出關，在關外進行了一系列掘土修營等工作，而半年後，大家還在詫異敵人在哪時，得到命令：可以回家了，於是乎背上行囊集體回到雍雞關。
在回關後，役農們被領到關內一個個鎮上解散。隨後則是各隊內老鄉會的大哥們牽頭，帶著老兄弟們在關中這些鎮子上的市坊放縱一波，大醉一場後，各回各家。
這些嶺南的役農們將自己滿當當的銀葉遞給了家中的老父母，隨後將大軍分發的“布劵”“糖劵”“米劵”等鐵製票劵塞給了家裡的女人，讓她看著時間，和自己去集市一趟把貨給領回來。
因為所有役農們回家前，都被囑咐了，“順風商行”會在兩個月內定時經過這些役農們老家附近的集市。（參考公交車定時到站。）武飛的這個“順風商行”會把米麵糧油等貨物運過來，役農們拿著票劵可以無差價購買。但如果過時了沒有買，就只能等下一次出征，交給大軍的後勤，兌換新的鐵票劵了。
票劵都是一爐鋼裡面打造的，而非紙製，一方面鄉人們更加認可“硬邦邦”而非“輕飄飄”，另一方面是目前防偽技術不達標，紙劵是可以在秘宅中聚集幾個人來仿造。而鐵呢則是要動火，動錘子。
且由於一爐鋼在材料上是趨同。即如果是小作坊鐵匠用其他鐵來打造，都是能看出來細微差別，而若是有商戶想要搞定武飛在雍雞關那一套規模大型鍊鐵裝置，且研究完了水力鍛打。——那麼絕對是僭越。
在嶺南這個地方現在只有武家可以僭越，武飛：誰敢私下僭越，你是不把大爻王法放在眼裡嗎？在各個村莊中，歸家兵卒講述了自己在關外的見聞，一旁的小孩們蹲著聽領地上“大蛇”“老虎”等巨大山精們的爭鬥故事。
這些兵卒們，甩出一些“奇特樹果核”，以及某顆據說是從老虎嘴裡拔出來的獠牙，成為孩子們爭相觀看的奇物。
…聚成了一團火，散成了滿天星…
2月後，雍雞關隨著各地兵卒們都走了，人氣突然清冷許多…
在關卡內，武飛在統計今年生意的入賬。
整個大軍出征損耗五十萬片銀葉子。其中分給出徵者們苦勞的出差費，則是八萬片銀葉子。自己直屬銳卒們收到的賞錢是最多的，每個月大約八到十五個銀葉。至於那些跟著打秋風的役農們則是每個月一到三個銀葉子。這也比他們在家中農閒時掏老鼠窩要來錢了。至於戰鬥，主要戰鬥都是斥候們的遭遇戰，發出去的功勳點不過四百二十五個，每個功勳點按3片銀葉來算！整體來看不值一提。
當然了，武飛算的不是錢，而是整個集團內的戰爭潛力增長。兩萬人隨著自己出關滿意歸來，那麼下一次自己就能繼續拉出來兩萬人。
此外此次貿易中獲取的壯奴數量五千，這個勞動力的加入，就足以抵消此次出征中本方勢力中兩百人因為病傷的勞動力損失。
…從數字到玄學…
武飛算完了賬，來到隔壁的堪輿閣，見了三姑，三姑正在進行堪輿計算，她腳下是沙盤地圖，但是沙盤在緩緩起伏如同呼吸一樣，其中雍雞關北邊脈動看起來生機勃勃，而南邊的呢！經過這一輪過兵（殖民貿易）後，現在似乎是死氣沉沉。
三姑知道武飛所來目的，即將山河卜算結果上報給了武飛。
這個世界人間道和天道是相互關聯，而一地治理不暢，亦或是遭到掠奪，在這些玄修法師們的占卜中，這片山河天地就會出現不暢。相反，如果某一地人道出現了進補，被此地人道所祭的山河也會生機勃勃。
天之道損有餘而補不足，人之道損不足以奉有餘。
武飛知道自己乾的事情，在此修士們眼裡屬於採補之道！故，即也就要同樣是旁門左道的三姑幫自己看一看，自己的所作所為到底到了什麼程度。
武飛透過系統翻譯，看完了三姑給的蝌蚪文，確定關內的寧和度在上升。
武飛覺得是不是錯覺，三姑現在給自己寫的報告要清晰很多，少了很多玄乎的暗示了。
武飛對三姑問道：“南邊被掠，不諧之氣漲了三成？我也沒有大肆殺伐啊。”
三姑：“郎君，掠奪不一定要殺伐，也可以是從變化入手，您所行之事，其實更加符合變化之道。”她纖纖玉指拿著竹籌點南疆北邊和南邊一系列部落點上…熱鬧去的關外…
大軍離開後，被販賣的布匹鹽巴，會繼續隨著部落之間商業流動週轉到南邊。
隨行的南商上門做生意的那些部落中，一些年輕部族的青年們在交易過程中，長了腦子！
卡姆就是其中一位，他：“北人可以賣東西賺我們的錢，我們不能把東西轉賣給南邊的部落，也賺一筆錢嗎？”
他的想法得到了族內老人們的反對，認為不能佔南邊兄弟們的便宜。
故，寨子這第一年，對南方的兄弟們，那是買賣很公平。
只是這樣的“公平”沒有換來南邊兄弟們感激。
卡姆的寨子中，那些披著獸皮的部落人，一邊咒罵卡姆部落和北人做生意，把山裡寶貝交給北人，一方面理所當然用自己的毛皮換取鐵器。
當“真誠”換來的不是“感激”，而是“嫌棄”的時候，間隙就產生了。
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