隨後扭頭對大家喊道：“諸位，歡迎道長在我們這來開宗立派啊！”
武飛雙手向上一揚招呼著，立刻眾多百姓們跟著起鬨歡呼，彷彿大好事一樣。
…就這樣，廟會繼續，而名門正宗是不能“失信仰”…
武飛在官府這兒開闢了快速通道，給三個道長辦理當地的度牒。度牒上的公文定死了他仨在本地上班打卡的任務。
每逢節假日，都要在開春，收穫等祈福儀式上留守。
關於這些道門弟子收香火，並且引起大量民眾前來下跪參拜！一定程度上是威脅到了軍事集團的統治。
但是像孫策那個二百五一樣，直接把于吉斬了是最愚蠢的操作，這等於和大多數人傾向相悖。
結果就是孫策那麼壯的身體突然暴斃而亡。
這得說另一個事情，還是他老孫家的事情。佛教徒康僧會來中土傳佛法，剛巧吳王孫皓宮殿後面挖出了一個佛像，孫家的這個大傻把佛像放進了茅廁，用尿灌頂，以證明康僧會所說的因果報應是騙人的，結果孫皓渾身疼痛，尤其是下胯處痛得讓他在地上打轉，下人告訴他侮辱神像，孫皓對著佛像叩頭悔過。他的疼痛症狀才緩解。
拋開這些迷信要素，宣衝：“他老孫家顯然是控制不住身邊的人，無論孫策暴斃，還是孫皓，都說明身邊人給孫家動黑手了，但又查不出來，所以變成了鬼神報應。”
武飛不擔心因果報應，但是卻擔心道人打著神祇的名義組織信徒們暗中串聯。（東漢張角太平道）
故後世政權對於宗教信仰的標準處理，是乾隆的經驗，即不會和你衝突，但是正信的合法性等一切環節，得握在我手裡。
首先道人傳信，不能沒有廟。
再看你傳信，不能有一處沒一處，今天開心了來搞一下，明天不開心折騰個事情，你所有正規法事，都得打卡一樣報到，一旦打卡不成功，就說明你瀆職！在東方信仰中，神瀆職也是要受到老天爺的懲罰。
武飛：只要這些要點都被世俗治理者控制住，道爺們接受世俗跪拜又如何呢？
都得在神龕上老老實實的待著。
另一方面，武飛是想要留下道觀，因為是為了文明。此地，人文環境單薄，無法孕養複雜社會條件，同時過於清苦留不住人；那麼就只能效仿西方教堂體系，以道觀為藍本建立起一個“知識傳承”體系。
…武飛覺得自己佔便宜了…
隨著武飛給三位道長辦理好度牒後。則是天地中產生意想不到的波瀾。
在河的出海口，幾批宗門弟子紛紛抬起頭看著地勢與星相的變化。其中一位道爺：“竟然搶先一步！”而另一位道爺一邊掐算一邊說道：“莫要灰心，一切還有轉機。”
武飛並不知道，自己隨手冊封給了三位道長道觀的行為，現在讓各方仙家們咬牙了。
這世上“人間道”才是根本，疆土的大幅度改變，會導致山川地脈的流動。
雖然兵家爭奪的富饒河川地帶，看起來是紅塵滾滾的花花世界，與仙家修煉無關‘但是在周圍人跡罕至的山川中，一條條靈脈是會根據人道發生變化。
當下各宗各派都是想方設法扶持最被看好的兵家，當然前提是能干涉。
武飛身上煞氣如果有仙家靈眼來看，那就是碩大的火海凝聚在升龍城附近，武恆羽的煞氣就是能在這個火海中翻江倒海的巨龍。
北方的慈心宗掌教在聽到自己下山的弟子輕而易舉地拿到燕地主龍脈的道觀控制權後，不由扶著鬍鬚讚歎：“自己派下去的弟子是真的是福澤深厚，沒有任何鬥法和爭鬥，就從當地州府手中拿到建觀的允許。”
各大宗門現在在意得緊，幾大宗門都用了至寶來占卜誰是這場大劫中的應劫之人。
兵家是不存在修煉界“高手排名”，就如同二十一世紀掌握軍事指揮權的將軍們是不參與財富排行榜的。只有檔次一說，同一檔次的兵家對碰輸贏，則是看天命，而強檔次的兵家打弱檔次兵家是逆天改命。
毫無疑問，武飛和武恆羽這次從渤地打到燕地就是一次逆天改命。
升龍城背靠的山巒中，就在三位慈心宗道人在此地搭建草棚後，十個道友在夜晚披星戴月趕過來，要求借宿。
那慈心宗道人當然不允許，因為一旦借宿了，就把道觀的位置給讓了。桃木劍和幡相互對峙。
雙方進行了鬥法，然而慈心宗道人最終不敵，亮出了度牒，度牒從城隍那借了一股力量，城池上空出現了雷閃，雷光爆發出煞浪，這股駭人煞氣掃開了其他的道友。鬥法結束。
而在城中煞氣被調動時，武飛也有所感應，畢竟這煞氣就是自己的，自己感覺身上汗毛被扯掉兩三根。
武飛的軍士們第二天就抓到那些沒有度牒、法力失效的“野道人們”。
這些道人們慘啊，披頭散髮，看到宣衝渾身抽搐，和猴子當電工，摸錯了線一樣。
緊接著透過審訊，武飛知曉了這些道長們乘鶴跨越幾百公里跑業務的舉動。然後不小心被現實教育，才落得如此窘境。
武飛吐槽道：“我過去以為修仙就是遊戲紅塵，你們這些外門弟子混得這麼不好過？”
這些道人們心酸地吐露一個現實：“他們外門弟子是在鄉野中跑業務。乾的的是收集功德，調查地脈的苦活累活。”
而那些內門弟子們則是對接大戶業務，即王侯們對“長生”“福運”有所需求，內門弟子則是交流正法來回應。
武飛拿出了山川地圖，隨手點在了六百里山川上。
這些山川中就連採藥的民眾都沒有，武飛大手一揮將這座山頭冊封給了這些修仙者們。
關於武飛的冊封效力？
這一州之地的山川，只有刺史背書才能記錄到人道體系“州志”上。
而現在“州志”在武飛手上，而州志合法性是來源於這州中各個大姓大戶與此處山河達成契約，在此建立社稷。當武飛給各地劃分農莊規劃水渠，確定一些軍士們在這裡落戶後，武飛就是這裡的州官。
武飛寫下了這些山頭的名字，一份留在州志，一份刻在碑文上，然後由修士運到山上，這就是山門。意外得到武飛承諾的修士們露出了意想不到的欣喜，紛紛表示會在這裡長久建立道觀分點。
透過道人們的“鬼扯”，武飛了解到自己的冊封具有鬼神效應後。
不信鬼神的武飛嗤笑，但不由想到南疆，南疆那兒是否有鬼神等待自己冊封呢？
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