止“末代法王”一出手，陸峰就覺得周圍出現了一朵如同是大日一般的“赤紅火蓮”。這“赤紅火蓮”從周圍轉動起來，將四周的黑霧俱都攪碎了過去，叫周圍空餘起來。
亦叫陸峰看到了不遠處的建築。
——“蓮花欽造法寺”。
此時，陸峰方才看到了完整的“蓮花欽造法寺”。
“蓮花欽造法寺”完全成為兩端。
一端在“六怙主雪山”之上，另外一端，就是在陸峰的面前。
就是在這些“雲霧”的遮蓋之中，止是在這其中，陸峰還見到了其餘的“法性”所化之“菩薩”，這些“菩薩”見到了“益西達瓦”，便為“益西達瓦”鋪就了一道路途過來，止是在這時間之中，那“蓮花欽造法寺末代法王”的“法性”所化的“紅蓮”，猛然的“收縮”起來。
隨意化作了一輪大日，膨脹之間，再度將周圍的場景擴大，叫陸峰可以見到了這“雲霧之外”的場景，“法王”的“法性”不斷的驅散周圍的“雲霧”，便是又在此時，在陸峰的身邊，那些被攪碎的“雲霧”俱都化作了“黑霧”，落在了陸峰的“本尊身軀”之中。
止是見到了這一幕，其餘的“菩薩”似乎都無有驚訝。
他們仿若是早就知道了這件事情。
便是在“末代法王”動手的時候，其中一位“菩薩”站了起來，在他的身上則是出現了無量的金光，金光之中，一尊“寶鹿”從其中出現，隨即出現了一隻“獨股金剛杵”，宛若是鎮壓妖魔的“寶塔”一樣，從上而下刺了下來。
這一下是如此之重。
甚至於落在了虛空之中，便是在虛空之中形成了一道風暴，叫周圍的“雲霧”都退散。
這便是直觀的，“大法力”的重量。
而在這樣之後，一位“菩薩”的“心輪”之中，陡然生出來了“血色曼荼羅”。
“曼荼羅”從虛無之中出現。
那“金剛母”就從“曼荼羅”之中出現，隨即身披“人皮法衣”，手持“甘露顱器”，另外一隻手則是“金剛鉞刀”。
直接在此地衝殺出來了一條道路出來，無論他們如何，陸峰自然看的出來，這些“菩薩”都是在為他開路！甚至於是叫周圍的這些“雲霧”，俱都成為“人皮古卷”的“資糧”。
“過來罷！要是再等待一些時機，可能他亦會將目光落在了此處。
到時候要回遮住這件事情，雖然可以，但是亦有些手腳。
先過來罷。”
“末代法王”對著陸峰徐徐說道，便是在說話的時候，腳下階梯便業已“熠熠生輝”，陸峰看著眼前的場景，說道：“此處是何處哩？”
“末代法王”言簡意賅說道：“大胃袋。”
陸峰又說道：“如何出去？”
“末代法王”說道：“未曾想到出去。
便是留在此處，止為等待一個機會。”
陸峰問道：“甚機會？”
“末代法王”說道：“你。”
“是我，還是他。”
陸峰指著自己和懷裡的“人皮古卷”問道，“末代法王”說道：“你。”
止就在二人說話的這一點時候，“雲霧之中的群龍”似乎是出現了種種不可思議之變化。
剎那之間，竟然都凝結成為了一把鋒利無比的刀子。
止看其模樣，是“餐刀”的模樣，在此處的陸峰和“末代法王”等“菩薩”俱都像是餐盤之上的牛羊肉一樣，要被割開，止是在這個時候，那圓圓的“大日”之中，出現了一位“三面二臂護法尊”，陡然一掌之間，在此處出現了“金剛橛”，隨後此“三面二臂護法尊”竟然再度生長出來了手臂，便是流轉之間，此地上下到處都是“金剛橛”化作的海洋。
那“三面二臂護法尊”陡然化作了“普巴金剛”！“金剛，普巴橛，普巴杵刺，
摧毀！”
便是滾滾的“密咒”大意從這些“金剛橛”之上出現，竟然化作了一道“河流”，從此間穿到了那邊，“末代法王”說道：“走罷，雖然他不在此處，可是在此處搗鼓起來了這樣的事端，他到底是要過來看一眼的。”
這是他第二次說這樣的話語了。
陸峰問道：“他是誰哩？能吃得了這麼多菩薩？”
“末代法王”說道：“痴人。”
……
便是到了這一晚上最冷的時候。
星空垂野。
大峽谷。
“甘耶寺”。
陸峰的本尊在此間所做的好大事情，並無有影響到了底下做事的諸位陸峰。
此時在“甘耶寺”的陸峰，便手持了“酥油燈”從這“大峽谷”之下而上，止是他夜半如此行事，自然是和在這底下，包裹住了“俑”的陸峰溝通交流了，無過於現在，這位持著“酥油燈”走出來的陸峰亦未曾得到了甚麼回答。
應底下的陸峰已經完全說不出話語了，他化作了“一灘水”。
亦或者可以說他是化作了一塊“土布”。
遮蓋在了那“人俑”的身上，尚且還可再支撐些許時日，不過這亦是足夠了，夜半，他亦無有睡覺的打算。“甘耶寺”本來就不大，隨著陸峰一起過來之人，都“蜷縮”在了一處房舍之中，雖然外頭看起來小，但是裡頭諸般物件也還充裕。
“寶珠佛子”親自坐在了外面，夜晚很寂靜，特別是“寶珠佛子”坐著的地方。在他的旁邊，是燃燒的“火塘”，柴火在裡面“噼裡啪啦”的響動，隨著此物一起響動的是“寶珠佛子”手中不斷碰撞的“佛珠”。
那些大頭口就站在“火塘”旁邊，它們俱都無有被束縛，但是亦無有離開。
陸峰站在遠處看了一眼，隨即走向了兩位“菩薩使者”所處之地。便是在這樣的地方，這兩位“使者”一句抱怨的話語都無，自然，亦無有睡著。
看到了陸峰前來，那門口的“侍從僧”這一回壓根弗敢於阻攔陸峰，直接叫陸峰見到了裡頭的兩位“菩薩使者”哩，便是“侍從僧”無有敢於留在此處，止是叫這三位留在了這四處漏風的大殿之中。
“上師大慈悲！重建此寺廟，叫此寺廟重歸佛法，是有大功德！”
那“土登老爺”摩挲著自己手中的寶石念珠，臉上堆滿了歡喜的笑容說道。言語之間無有對於陸峰的一點點阿諛奉承，完全是對於“佛法”昌盛的歡喜，“善智執事僧”不說話，但是他對於“土登老爺”所說的話語，連連頷首。
明顯是認同了此觀點的。
“不知道上師是要如何尋得了呼圖克圖的法脈哩？”
止是話語裡兩三句之後，其實話題亦是轉到了這件事情之上，“土登老爺”率先提問，其實便是到了這個地步，這種事情是由他們來定的，往常自然是須得貴族和寺廟“共同見證”。就算這一次尋找的是“甘耶寺最後一代呼圖克圖的法脈”，亦是如此。
首先須得三方在場。
“諸法本源之寺的使者”。
“寺廟本身的僧侶勢力。”
“本地的宗本貴族。”
無論程式如何，都是須得三家都在一起，隨後寺廟主持，其餘兩家見證。
至於之後是“選定一位佛子回來”，亦或者是帶回來“三位佛子”，最後等到他們成長起來之後，在遴選出來其中真正的一位，都是後話了。