“主人，你看！”
鏡靈忽然指向一處風化嚴重的洞窟。窟內主佛左臂已殘，但右掌仍保持拈花之姿，斷裂的蓮莖處竟生出幾簇淡紫色野花，在風中輕輕搖曳。
韓雲駐足停下，嘆道：“北魏的秀骨清像，當年匠人鑿山時，可曾想過千年後佛掌會開出人間花？”
“走吧，我們的目的地不在於此！”
韓雲和鏡靈最後來到一處壁畫前，內容所繪製的乃是《維摩詰經·香積品》。
“維摩詰，金粟如來！”
韓雲天目微睜，透過這幅壁畫看到了這麥積山中所藏之境，那裡面，正是金粟如來舍利子供養之地！
維摩詰是毘舍離城中的一名富商長者，亦是一位在家的大乘佛教居士，著名的在家菩薩，既享盡人間富貴，又擅論佛法，深得佛祖尊重，也是詩人王維心中的楷模。
他有一位貌美妻子，有一雙兒女，子名善思童子，女名月上女，皆具宿世善根。一家四口，平日以法自娛。
梵文裡“維”是“沒有”之意，“摩”是“髒”，而“詰”是“勻稱”。即為無垢。
但很可笑的是，這位無垢菩薩的舍利子供奉之地，千百年後卻充滿了“汙垢”！
有些時候，就是這麼具有戲劇性。
那些石窟不知在經歷多少血汗後，才雕刻塑造完成，人們常說，願以此功德，莊嚴佛淨土。
但，佛陀淨土，真的又需要這些人所謂的功德供奉嗎？
韓雲凝視壁畫，指尖輕觸斑駁的彩繪。
剎那間，維摩詰手中的香積缽泛起微光，石壁竟如水波盪漾開來。鏡靈驚呼未落，二人已被捲入漩渦般的金色漣漪中。
再睜眼時，眼前景象驟變。
這是一方類似於微型洞天的佛國淨土，也可以稱之為佛藏界，天穹之上，金蓮綻放，梵音陣陣；大地之上，八寶琉璃，佛塔林立。
中央處有一九品蓮臺，其上端坐一具遍佈塵埃的佛陀金身，雙目微闔，寶相莊嚴，手中緊緊護持著一件散發瑩白純淨光澤的寶珠。
卻有無數彩絲般的因果願力線糾纏，如蛛絲羅網，每根絲線都牽連著山體外一尊佛像，線上浮動著捐造者的貪念願力。
求財，求子，求福，求官……顏色各有不同。
九品蓮臺上的金身被這些絲線層層包裹，如同困在繭中的螢火，眉心處鑲嵌的白毫舍利子的光芒更是時明時暗。
韓雲拂開垂到眼前的絲線，以佛門之空，散去萬千因果，而後用手緩緩拭去金身上的絲線，露出金粟如來金身原本的模樣。
滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身！
西遊記中，祭賽國一難，唐僧遇佛拜佛，遇塔掃塔，此塔非別塔，意寓人身內心之塔。
佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
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