一代梟雄歸了塵土，這是整個察哈爾部頂天的大事。貴族們商議過後，決定為大汗實施土葬。
蒙古人信奉薩滿，認為萬物皆有靈，屍體為鳥獸所食表示其人靈魂昇天，所以盛行天葬；此外，對高僧或達官貴人，流行火葬。自格魯派傳入衛拉特後，土葬也開始流行，平民們以白布袋入穴，王公貴族則坐棺土葬。
林丹汗的屍身被屈腿盤坐於豎棺中，雙手合什做佛狀。衛兵將棺木放入穴中，再放入金玉等殉葬物品，然後以戰馬踏實踏平，不起墳堆。可憐一代大可汗，死後也不比別人多佔一抔土。
沙爾巴呼圖克圖神色悲慼，喃喃地念經：“一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢爾時。佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀”
當部眾沉浸在悲痛中時，潛流卻在暗中湧動。
蘇泰太后為了替兒子樹立威信，也為了繼承亡夫振興蒙古的遺志，下令移駐河套。一時間部眾皆雲新汗王有重回漠南之志，人心大奮。
囊囊太后召心腹昆噶敖德斯爾密謀曰：“我腹中骨肉乃是先汗嫡子，實不忍見其將來居額哲之下，奈何？”
“您何不與蘇泰母子分帳而居，如此便不分高下了”，昆噶敖德斯爾出了個主意。
懷著身孕的囊囊太后遂帶著自己的阿紇土門萬戶與蘇泰母子分帳而居。她部眾很多，勢力又大，柔弱的額哲竟奈何不得。
見此情景，林丹汗的大臣和妣吉們不知所從，人心惶惶。
芭德瑪瑙妣吉覺得察哈爾部沒希望了，遂與多尼庫魯克密謀率竇土門萬戶投降後金。
後金的天聰汗皇太極得知林丹汗已死的訊息後，以手拊額道：“從此朕再不憂蒙古矣！”身為梟雄的他，自然不會講什麼仁義，派遣多爾袞、嶽託、薩哈廉、豪格領滿洲騎兵萬人第三次西征察哈爾部。後金兵渡過黃河，包圍了察哈爾餘部。
同樣打察哈爾部主意的，還有漠北的車臣汗，他給額哲寫信，希望他能夠率部眾轉移到漠北，不料使臣在中途被後金軍截獲。皇太極見信大驚，沒料到這喀爾喀的車臣汗野心這麼大，居然想挾天子以令諸侯！還好自己先出了手，不然後果不堪設想。
見後金軍勢大，芭德瑪瑙妣吉再不猶豫，在多尼庫魯克的護送下，到皇太極的軍營行幄，表示歸順，並選擇了木湖爾伊濟牙爾地方暫時駐牧。因為她是第一位投降後金的林丹汗遺孀，為了千金市馬骨，皇太極待其極好，娶入後宮，封為衍慶宮淑妃，位居崇德五宮的第四位。並允許其撫養林丹汗之女（後嫁多爾袞）。
察哈爾部人心惶惶，烏雲娜妣吉率郭阿喇克綽特萬戶欲北投車臣汗，卻被漠北另一部落擊敗後俘虜，下落不明。
察哈爾的汗帳內，王公貴族和重臣們濟濟一堂。
“爾等都說說吧，後金大兵壓境，該怎麼辦？”十三歲的額哲無力地問。
“如今已經走投無路，不如，不如降了吧！”大帳內傳出一道細如蚊蚋的聲音，卻是南楚。南楚乃蘇泰太后之弟，連他都想投降，可見人心渙散到何種程度。一時間，眾人皆畏於滿洲兵鋒，欲降後金。
“不可！我察哈爾部乃成吉思汗的嫡脈，豈可做女真人的奴隸？寧為玉碎，不為瓦全，我願護衛大汗突圍”，粆圖臺吉大怒。他是林丹汗親弟，頗有威望，一時又鼓舞了部分主戰派計程車氣。
“臺吉，就算能突國，咱們又能去哪兒？”南楚絕望地問，“大汗有難時，曾請綽克圖臺吉救援，其藉口正出兵拉薩，無能為力，可見並非依靠；漠北的車臣汗更是狼子野心，去不得”。