不過就算是正四品的御史中丞，李奕也未必會給對方面子，該懟他還是要懟。這年頭像李奕這等身份地位的武將，除了面對宰相時會給幾分尊重，其他的文官還真就不太放在眼裡。
給你面子你就收著，不給你面子就忍著。
“哼，陛下放心，老臣不與小兒一般見識！”
這左姓的老頭兒倒是說他胖就喘起來了，難怪一大把年紀還只是個從六品的小官。
柴榮不再多言，示意李奕繼續：“李卿，你詳細說說這所謂滅佛之事。”
李奕應是道：“臣說滅佛，並非大開殺戮，而是整肅佛門。”
“佛門香火鼎盛本沒有什麼，但在這天下紛爭之際，卻有些不合時宜。”
“更遑論寺院大肆斂財，以致財貨集中一處，無法正常流通，此為一禍。”
“又併購田畝，使百姓無地可種，此為二禍。”
“兼之吸納大量青壯男女出家，佛門戒律又不許婚配，長此以往人口必定銳減，此為三禍。”
李奕使勁把佛門的危害往大了說，直接跟錢地人口的損耗掛鉤，這也算是替皇帝找滅佛的藉口。
況且他也並非危言聳聽，實際上在亂世中，佛門的作為確實不像是普渡眾生，反而更像是趁機發亂世國財。
柴榮聞言眉頭緊皺，他並非對佛門一無所知。
在太祖郭威病逝的前一年，郭威誅殺權臣王峻之後，把柴榮從澶州召回開封，加封其為晉王，任開封府尹兼功德使。
所謂功德使，就是管理僧尼、道士和女冠的官職。
柴榮在功德使任上時間不長，雖然沒有具體管什麼事，但也對佛道之事有所瞭解。
再加上李奕所說的佛門的事情，歷朝歷代也有先例可循，柴榮不免起了幾分心思。
但他還是有些猶豫，擔心對佛門大動干戈，對自己的名聲影響不好。
畢竟在亂世中，百姓們崇信佛道是一種心理寄託。
若是做的太過……柴榮可是以太宗皇帝自比的，很在意自己的名聲和後世的評價。
只不過聽了李奕的提議，他卻又十分的心動，因為眼下朝廷實在太窮，方方面面都要花錢。
柴榮斟酌道：“李卿所言也有幾分道理，只是這整肅佛門總要有個分寸。”
“不知李卿可曾考慮過這些？”
“陛下思慮深遠，兼愛天下，乃聖明之君！”
李奕先是拍了個馬匹，接著又道，“整肅佛門自然要有限度，不能擾阻百姓向善之心。”
“所以臣經過深思熟慮，倒是想出一些章程，大致可分五個方面。”
“其一，廢除無敕額之寺廟，剷除大量孤寺野廟，天下各處只留少量名寺，以慰百姓崇佛之心。”
“其二，限制寺廟僧尼數量，並遣散無度牒之輩，以及掛靠寺院的俗家弟子，以防瞞報戶籍人口。”
“其三，禁止百姓私自出家，若家中有父母妻兒，卻不盡贍養撫育之責，當以重罰警示。”
“其四，指定剃度出家之地，不允許隨意就地剃度，應在重要的州府設定場所，剃度者必須前往指定地點。”
“其五，收繳佛像銅器鑄錢，以臣看來，自古銅錢就不夠用，卻以銅鑄造佛像器具，實在是極大的浪費。”
“甚至於有人熔錢以鑄佛像銅器獲利，這是動搖國家貨幣民生的根本。”
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