“這裡的‘打’，最關鍵的是選擇時機，像我們這兩次動手一樣，以有心算無心，以有備算無備！我認識一位徵羌的老卒，他就曾告訴我，羌人對官軍的襲擊，總是會在官軍入山征討半個月、一個月後，很少一開頭就偷襲的。在這半月一月裡，羌人會始終環繞著官軍觀察，就像是狼群和鳥群一樣。最終，當羌人出動時，對前陣的襲擾往往是佯攻，會優先伏擊後方的部隊，尤其是偷襲運糧的糧隊。而他們這些呆久了的徵羌老兵，也會始終呆在前鋒或者中軍的位置，讓那些朝廷徵召的新丁在後面和羌人消耗，從而活的更久.”“而當官軍始終無法找到我們決戰，最後補給不足，開始後退時，就是我們出擊動手的時機了！官軍兵多將廣，若不趁其後退時，儘量咬住一根手指重創，那麼等他們過了幾月，補給修整完了，就會重新集結討伐。這種‘敵退我追’，是最容易取得戰果的時候，但往往也最危險！因為官軍是很可能誘敵，反過來伏擊我們的！”
“所以，這時候的‘追’，還是要分散成小隊，尾隨騷擾、截其後路、散其歸心。最好能利用熟悉的地利，誘導官軍入沼澤、陷深山，再設伏絞殺！而官軍的首領是我們的敵人，可底層計程車卒，卻是與我們一樣的窮苦出身。尤其是那些邊軍的關東士卒，平日裡被剋扣糧餉，被關西軍官歧視甚至鞭打，是我們最可能爭取到的合作者！只要能把太平道傳入官軍，聯絡上幾個內應，甚至是那些避戰的小隊軍官與老兵，那我們就能真切掌握到官軍的行動情報了，進行安全的追擊了！”
說完這些後世精闢珍貴的遊擊原則，張承負看著所有渠帥們的表情，看著他們的深思與驚訝，又加上了些更貼切這個時代、貼切這個時代軍隊的新策略。
“黃天所鑑！這大河南北，關東七州，哪一州沒有我太平道的信徒，沒有我等道人行過的賑濟、施符與救病呢？對關東計程車卒來說，我太平道是有底層信譽與民心的，這是我太平道的長處，我等要充分發揮這種民心，儘量爭取和收買內應！甚至當俘虜了小隊官軍後，也要以此為基礎，進行招降！儘量吸納擁有軍事素養、善於陣戰的官軍俘虜，才是我們要逐漸變強，能夠最終與官軍陣戰的重中之重！”
“而除了拉攏官軍中的信徒外，我們還可以依託門中儀軌，進行‘鬼神巫術’的詛咒與恐嚇！在官軍的必經之路上，懸掛鬼偶、符籙，繪刻鬼圖、咒文，還可以刻下‘讖緯’，詛咒官軍的將領！”
說到這些能切實影響人心、帶來恐嚇的“鬼神巫術”，張承負很是認真。他明白，這個時代的百姓是真信這個，並且真的能讓大軍計程車氣變化，乃至於崩潰。
就好像光武與王莽主力的昆陽之戰，無論光武戰前的謀劃如何決然、陣戰的廝殺如何艱難，最終的記載，確實是‘夜有流星墜營中，晝有云如壞山，當營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏’。這顆墜營的流星，就是決定王莽主力軍心潰散的關鍵天象！
“我曾經讀過史書，聽聞齊軍孫臏領軍，與魏軍龐涓作戰時，也是先避戰退卻、引強大的魏軍深入。他一路疲敝魏軍，直到東海郡郯縣的馬陵山。然後，孫臏在地形險要的馬陵道設伏，預伏弓箭手於一棵大樹下，並剝去樹皮，寫上‘龐涓死於此樹之下’！而等到魏軍夜至，龐涓舉火檢視樹上文字時，齊軍萬箭齊發，魏軍大潰。龐涓自知智窮兵敗，遂自刎.這也是讖緯鬼神、厭勝之術的應用！”
張承負鄭重其事，講述著記憶中貼切的經典戰例，也同樣發生在齊魯之地。而聽到東海郡郯縣馬陵山，管亥撓了撓頭，疑惑的看向張饒。
“那什麼，以前的魏國和齊國，在泰山東面的馬陵山打過仗？魏國都跑到東海郡了嗎？”
“嗯看小張郎君信誓旦旦的樣子，應該是有過！”
年長的張饒眉毛抖了抖，不大確定。這個時代典籍難得，他哪怕是富戶出身，也沒讀過多少這種古書。而上首的兩位大醫，倒是遍覽典籍，也有機會出入那些藏書的大族家中。張寶皺了皺眉，看了眼張角，低聲問。
“兄長，這孫臏樹皮刻字的‘厭勝之術’，出自哪裡？《戰國策》裡有這一段嗎？”
“嗯，《戰國策》裡沒有。這是《史記·孫子吳起列傳》，‘馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫大樹白而書之曰：‘龐涓死於此樹之下。’”
“啊？兄長，你教過這孩子《史記》？”
“未曾。我從未教過任何弟子這一段。”
聞言，張寶神色一動，看了眼面色沉靜的張角。兩人垂下眼睛，不再言語，就聽到張承負最後，那振聾發聵的總結。
“黃天所鑑！這一套十六字的游擊戰術，必須有一個根本的前提！那就是，我們能有糧食，有支援的人心，能夠在大野澤與泰山眾堅持下去，與官軍捉迷藏！”
“糧食、人心與地利，才是這種遊擊鬥爭的根本基礎！而為了獲得糧食、人心與地利，大野澤到泰山內外的世家大族與豪強，非得盡數破了才行！”
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