“玉盤玉盤，你可曾見過太平年？
玉盤玉盤，你可曾知曉黃天何時到？玉盤玉盤，你可曾見過百年耕耘千年苦？田壟千萬行…”
明月皎皎，童子們的歌聲，從祠廟外飄來。經過了近一個月的教導，哪怕張承負不在，童子們也能自己維持起基礎的秩序。集體的生活就像一把耐心的木錘，一點點把糯米一樣的童子們，捶打成黏合的餈粑。而信仰的光芒，與新芽一起，都在慢慢的孕育生長。
祠廟內，師徒兩人對坐無言。童子的歌聲歡快飄揚，與殿中的沉肅形成鮮明對比。大賢良師張角微微仰頭，靜靜聽了許久，才輕聲感慨。
“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？…童子者，道之種也，天地之氣所生，承太平之命，以繼三才之化也。”
“承負，你對這些孩子的教導很好，雖然不知受何啟發，但確實自有一套章法。但唯獨有一點，就是殺氣太盛了。這或許和你出生的經歷有關。而我遇到你那一夜，你一個童子蹲在村口。當時夜天獨曜，其行偏西，遊而不依軌，是為天煞之象…”
“道德經說，‘是以聖人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀’。太平經也說，‘天以和氣生萬物，人以德氣化百姓’。修道貴中和，不可怒盛…”
“你剛才說的，破世家而救黎民，或許確實可為。但這條道更難持本心，稍稍偏頗，就會比你五師兄謝初，還要容易善惡顛倒。而世家大族是天下的中柱，是士族中的領袖。與世家為敵，也就是與士族為敵，與大漢天下為敵！這條路成事之難，恐怕閱盡史書，也從未有過…”
聽到師父委婉的規勸，張承負低著頭，臉上的堅定未曾改變。好一會後，他才開口道。
“老師，是一家世族死，還是數萬百姓死？兩者孰輕孰重？誰又是天下的根本？或許，眼下的世道有明確的答案。可在弟子這裡，這答案卻是不同！”
“黎民百姓，本就是死中求活。您與百姓同道，死都不怕，還怕殺世家的頭嗎？弟子也死過了一次，也願與百姓同道…便是再死一次，又有何妨？”
這兩句決意的話說完，殿內便再次安靜了下來。師徒兩人都默然不語。
在這世家掌控天下數百年的漢末，天下人還沒經歷過兩晉五胡的慘狀，沒見過世家大族在胡騎南下時的醜態。世家大族在人心中的權威，猶如神聖傳承的烙印一般，可沒那麼容易瓦解。而天下的知識文化，也有八成以上，壟斷在他們的手中，只有少少的些許，漏到了底層。畢竟，紙張的成本還很高，而最原始的拓印，才剛剛問世…
半晌後，大賢良師張角輕輕嘆息，再次開口道。
“承負，你若決心與世家為敵，與大族為敵…那誰又能治理天下，教化百姓呢？”
“老師，當然是百姓自己，來管理自己！百姓之中，能信我太平道，學我太平教義的，便可為太平道人。他們就可取代士族，教化天下的百姓！只要有一份公心，哪怕學識上差些，也足以勝任鄉里村裡的管理了…而若是公心不在，學問越多，或許越是危害黎民！”
“再說，冀州一郡數縣，常常六七百吏員。哪怕七十個都是世家大族，那下層的六百個小吏，也都是普通的寒門乃至庶族出身。這些才是能我們能合作的物件！必須由我們的人取代世家大族，牢牢掌控住州郡的核心權力，再選擇認同我們的小吏改造吸納！”
張承負沉聲回答，腦海中早已有了某些歷史的圖景。張角看著弟子堅定的神情，聽著祠廟外的歌聲，默然思量。是了，這就是一套完整的法統了，從培養童子開始，太平道徒為骨幹，小吏為輔，百姓自己管自己…
“呼！道在人行，天由人應。天下治亂，雖有天象之變，其本在人為。承負，你既然下了決斷，為師就不再多言。從此，這就是你自己的道，要靠你自去走了！…”
張角垂下眼睛，再睜眼時，已經不見了剛才的嘆息，只剩下深邃平靜的目光。他看著這個最小的弟子，給出了最後的建議。
“天下之事，難就難在種地！只有種地，才能養民。種好了地，再論殺伐，方可陰陽平衡。若無生息的本事，就妄行殺伐的天道，只會德行有虧，道不能久。”
“所以，承負，帶上你的童子營，去鉅鹿縣的莊子種地吧！今夜說的大話，不要輕易再說。且藏器於身，待天時而動。抱朴守拙，才能行穩致遠…”
“而這種地的學問，光你知道了還不行。你得教出來，教給你帶的童子們。要想取代世家，經史子集都是不可能比過的，只能靠種地！…”
張角耐心吩咐完這些話。他頓了頓，看著張承負欲言又止的神情，溫言道。
“你五師兄謝初交遊廣闊，也善於巫祝道祭。我會讓他帶些門徒，入太原郡傳道，提前做些部署。而你六師兄伍登出生趙國，與黑山眾早有相熟。我也會讓他入上黨郡，帶一封書信給張牛角…”
“至於為師…等農忙的時節過去，秋收之後，我會南下一次豫州，會見豫州各方的渠帥方主。你若是在鉅鹿的莊子種地有成，那我也會帶上你，去見見大河以南的情形…”
“且去！且去！為師要早些睡了。”
“.是！師父！”
張承負默了默，伏在席上，稽首莊重行禮，重重磕了三個頭。而後，他倒退出殿門，再次看到張角的背影。那背影粗布麻衣，仰頭望著黃天神牌，身形卻有些佝僂。
“三年大旱，甲子天數…三十六方舉義，黃天何時會臨？…這太平的火種，又何時才能燎原啊？…”
夜色無聲落盡，轉眼又是新天。當五月的鳴蟬，到了徂署的六月，就已經蟬聲洪亮，夏日也炎熱極了。
大師兄馬元義帶著數百門徒，駕著牛車，護著張承負和童子們，到了鉅鹿的莊子。這個莊子掛在太平道門下，有上百戶太平道信徒在耕種，規模不大不小。
而有了大賢良師的庇護，這處莊子的田租，官府的稅吏便只收了“什一”，算錢也只收了“百二十錢”。這已經是和鄉里大戶田主們一樣的待遇了。普通的小民百姓，官府實際攤派徵收的田租，已經加到了“什三”，算錢則至少翻倍。兩者合起來，再加上攤派的徭役，東漢末年對普通農民的巔峰稅率，幾乎達到了五成！
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